貞吉
| 詞語 | 貞吉 |
|---|---|
| 拼音 | zhēn jí |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、謂人能守正道而不自亂則吉。《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人貞吉。象曰:幽人貞吉,中不自亂也。”孔穎達(dá) 疏:“幽人貞吉者,既無險(xiǎn)難,故在幽隱之人,守正得吉。”尚秉和 注:“象多釋貞為正,此以不亂釋貞,明貞有正、定二義也?!?br />(二)、指純正美好。南朝 梁元帝《庾先生承先墓志銘》:“實(shí)惟貞吉,實(shí)惟退讓,皎皎不羣,超超高尚。”北周 庾信《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“夫人年十七,歸於 宇文氏。淑令端莊,含章貞吉?!彼?徐鉉《前虔州雩都縣令包府君墓志》:“君天資貞吉,立性和雅,尊敬師友,敦睦親姻?!?br />(三)、謂占卜問卦,遇“需”卦則吉利幸福。后指吉利與幸福?!兑住ば琛罚骸柏懠娲蟠??!鄙斜?注:“貞吉者,卜問則吉也?!备吆?注:“貞吉,猶占吉也。有所占問,筮遇此卦則吉?!睗h 張衡《思玄賦》:“抨 巫咸 使占?jí)糍猓素懠??!鼻笆?杜光庭《莫庭乂周天醮詞》:“臣一家骨肉,兩地親緣,早獲團(tuán)圓,俱賜貞吉?!泵?王祎《九誦·皇天》:“冀皇天之純命兮,俾予善之獲信;保貞吉而無咎兮,弗顛躋以沉淪?!闭卤搿吨伦T獻(xiàn)書》:“抵 鄂 后,未奉手札,想履道貞吉,吐言為經(jīng),定符私頌?!?h2>解釋:(一)、謂人能守正道而不自亂則吉。
《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人貞吉。象曰:幽人貞吉,中不自亂也?!?孔穎達(dá) 疏:“幽人貞吉者,既無險(xiǎn)難,故在幽隱之人,守正得吉?!?尚秉和 注:“象多釋貞為正,此以不亂釋貞,明貞有正、定二義也?!?/p>
(二)、指純正美好。
南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》:“實(shí)惟貞吉,實(shí)惟退讓,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“夫人年十七,歸於 宇文氏 。淑令端莊,含章貞吉?!?宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓志》:“君天資貞吉,立性和雅,尊敬師友,敦睦親姻。”
(三)、謂占卜問卦,遇“需”卦則吉利幸福。后指吉利與幸福。
《易·需》:“貞吉,利涉大川?!?尚秉和 注:“貞吉者,卜問則吉也?!?高亨 注:“貞吉,猶占吉也。有所占問,筮遇此卦則吉?!?漢 張衡 《思玄賦》:“抨 巫咸 使占?jí)糍?,乃貞吉之元符。?前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮詞》:“臣一家骨肉,兩地親緣,早獲團(tuán)圓,俱賜貞吉?!?明 王祎 《九誦·皇天》:“冀皇天之純命兮,俾予善之獲信;保貞吉而無咎兮,弗顛躋以沉淪。” 章炳麟 《致譚獻(xiàn)書》:“抵 鄂 后,未奉手札,想履道貞吉,吐言為經(jīng),定符私頌?!?/p>
釋義:
指純正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》:“實(shí)惟貞吉,實(shí)惟退讓,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“夫人年十七,歸於 宇文氏 。淑令端莊,含章貞吉?!?宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓志》:“君天資貞吉,立性和雅,尊敬師友,敦睦親姻?!?/p>
相關(guān)詞語:
避兇趨吉百事大吉大吉大利多兇少吉逢兇化吉逢吉丁辰關(guān)門大吉黃道吉日吉光片羽吉人天相吉日良辰吉祥如意吉祥止止吉星高照吉兇未卜堅(jiān)貞不屈九烈三貞吉光鳳羽