三綱
| 詞語 | 三綱 |
|---|---|
| 拼音 | sān gāng |
| 字數 | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,合稱三綱。(二)、佛寺有上座、維那、典座,皆為主要職務,稱三綱。
解釋:
(一)、我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱,合稱三綱。
漢 班固 《白虎通·三綱六紀》:“三綱者,何謂也?君臣、父子、夫婦也?!薄抖Y記·樂記》“然后圣人作,為父子君臣,以為紀綱” 唐 孔穎達 疏:“《禮緯·含文嘉》云:三綱謂君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱?!?唐 韓愈 《與孟尚書書》:“ 楊 墨 交亂,而圣賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!” 宋 文天祥 《正氣歌》:“三綱實繫命,道義為之根?!?/p>
(二)、佛寺有上座、維那、典座,皆為主要職務,稱三綱。
唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》:“三綱等皆論窮彌天,惠湛清月?!?王琦 注引《翻譯名義》:“寺立三綱:上座、維那、典座也?!?/p>
釋義:
“三綱”出自西漢大儒董仲舒。后世所說的“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”出自《禮緯·含文嘉》。三綱本身并不具備什么要求,而是人們對于社會秩序規(guī)律的一種普遍認識,而不是一種主張。即臣喜歡效法君主的行為,子喜歡效法父的行為,妻喜歡效法夫的行為,于是總結出了“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱?!奔淳秊槌贾砺剩笧樽又砺?,夫為妻之表率。所謂“上有所好,下必甚之?!奔闯鲇谶@種認識。作為君權社會的文化產物,已不適用于人權平等的現代社會。
造句:
1、 中國首重三綱而西人最明平等。
2、 三綱實系命,道義為之根。
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