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知制誥

詞語知制誥
拼音zhī zhì gào
字數(shù)3字詞語
形式abc式詞語

意思:

掌管起草誥命之意,后用作官名。唐 初以中書舍人為之,掌外制。其后亦有以他官代行其職者,則稱某官知制誥。開元 末,改翰林供奉為學(xué)士院,翰林入院一歲,則遷知制誥,專掌內(nèi)命,典司詔誥。宋 代因之,為清要之職。明 代翰林學(xué)士或內(nèi)閣學(xué)士,得兼此職。清 代廢。唐 韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》:“﹝ 權(quán)德輿 ﹞轉(zhuǎn)起居舍人,遂知制誥,凡撰命詞九年,以類集為五十卷,天下稱其能?!薄杜f唐書·韋郊傳》:“郊 文學(xué)尤高,累歷清顯。自禮部員外郎知制誥,正拜中書舍人?!鼻?袁枚《隨園隨筆·官職上》:“唐 之中書舍人,宋 之知制誥,皆就省中起草,故 韋承慶 下筆立成,鄭畋 動無凝思,人以為才。”清 阮葵生《茶馀客話》卷一:“宋 制:知制誥必召試中書而后除,欲觀其敏也。其不試者,號為異禮?!?h2>解釋:

(一)、掌管起草誥命之意,后用作官名。

唐 初以中書舍人為之,掌外制。其后亦有以他官代行其職者,則稱某官知制誥。 開元 末,改翰林供奉為學(xué)士院,翰林入院一歲,則遷知制誥,專掌內(nèi)命,典司詔誥。 宋 代因之,為清要之職。 明 代翰林學(xué)士或內(nèi)閣學(xué)士,得兼此職。 清 代廢。 唐 韓愈 《唐故相權(quán)公墓碑》:“﹝ 權(quán)德輿 ﹞轉(zhuǎn)起居舍人,遂知制誥,凡撰命詞九年,以類集為五十卷,天下稱其能?!薄杜f唐書·韋郊傳》:“ 郊 文學(xué)尤高,累歷清顯。自禮部員外郎知制誥,正拜中書舍人?!?清 袁枚 《隨園隨筆·官職上》:“ 唐 之中書舍人, 宋 之知制誥,皆就省中起草,故 韋承慶 下筆立成, 鄭畋 動無凝思,人以為才?!?清 阮葵生 《茶馀客話》卷一:“ 宋 制:知制誥必召試中書而后除,欲觀其敏也。其不試者,號為異禮。”

釋義:

1.掌管起草誥命之意,后用作官名。唐初以中書舍人為之,掌外制。其后亦有以他官代行其職者,則稱某官知制誥。開元末,改翰林供奉為學(xué)士院,翰林入院一歲,則遷知制誥,專掌內(nèi)命,典司詔誥。宋代因之,為清要之職。明代翰林學(xué)士或內(nèi)閣學(xué)士,得兼此職。清代廢。

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