經(jīng)緯
| 詞語 | 經(jīng)緯 |
|---|---|
| 拼音 | jīng wěi |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思:
經(jīng)線和緯線比喻線索、條理、秩序等經(jīng)緯萬端規(guī)劃治理經(jīng)緯其民古代指經(jīng)書和緯書解釋:
(一)、織物的縱線和橫線。比喻條理、秩序。
《左傳·昭公二十五年》:“禮,上下之紀(jì),天地之經(jīng)緯也?!?孔穎達(dá) 疏:“言禮之於天地,猶織之有經(jīng)緯,得經(jīng)緯相錯乃成文,如天地得禮始成就。” 唐 歐陽行周 《送洪孺卿赴舉序》:“觀經(jīng)緯機(jī)杼,則重緜繡段,日日當(dāng)成?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔·紙織字畫》:“ 閩中 永春州 織畫,以羅紋箋翦為片,五色相間,經(jīng)緯成紋。”
(二)、指道路。南北為“經(jīng)”,東西為“緯”。
《周禮·考工記·匠人》“國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌” 漢 鄭玄 注:“經(jīng)緯,謂涂也?!?賈公彥 疏:“南北之道為經(jīng),東西之道為緯?!?三國 魏 曹操 《度關(guān)山》詩:“車轍馬跡,經(jīng)緯四極。”
(三)、規(guī)劃治理。
《左傳·昭公二十九年》:“夫 晉國 將守 唐叔 之所受法度,以經(jīng)緯其民。”《舊唐書·褚無量傳》:“其義可以幽贊神明,其文可以經(jīng)緯邦國?!?清 姚鼐 《揚(yáng)雄<太玄>目錄序》:“蓋謂圣人之道,原本盛大。以仁義中正,順播於萬事,惟變所適,而物得其理。於是作《易》以教世,錯綜萬端,經(jīng)緯人事?!?/p>
(四)、指文章結(jié)構(gòu)的縱橫條理。
晉 陸云 《與平原書》之十一:“文章當(dāng)貴經(jīng)緯。” 清 薛福成 《海關(guān)徵稅敘略》:“余受而閲之,條分件繫,經(jīng)緯分明?!?/p>
(五)、經(jīng)書和緯書。
《晉書·隱逸傳·宋纖》:“隱居於 酒泉 南山 ,明究經(jīng)緯,弟子受業(yè)三千餘人?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“俗間儒士,不涉羣書,經(jīng)緯之外,義疏而已?!薄端螘ざY志四》:“自經(jīng)緯墳誥,都無一月兩獻(xiàn),先儒舊説,皆云殊朔?!?/p>
(六)、謀劃;計謀。
宋 楊簡 《石魚偶記》:“夫士大夫幼而學(xué),壯而行,其胸中固自有經(jīng)緯?!?明 張四維 《雙烈記·乞恩》:“我只道二賊胸中實(shí)有經(jīng)緯,原來無計?!?郭沫若 《黑貓》七:“幕后一定還有些什么經(jīng)緯的,我不知道當(dāng)時的內(nèi)幕是怎樣?!?/p>
(七)、經(jīng)線、緯線或經(jīng)度、緯度的合稱。
鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“所謂地學(xué)者,以地輿為綱,而一切測量、經(jīng)緯、種植、車舟、兵陣諸藝,皆由地學(xué)以推至其極者也?!?黃宗英 《大雁情》:“不等到各自背囊里的雜食交換著吃完,就已天南地北、從古到今,數(shù)著地球的經(jīng)緯,談個沒夠了?!?/p>
釋義:
經(jīng)緯,本指織物的縱線和橫線,此比喻條理秩序。
造句:
1、 養(yǎng)浩然正氣,成經(jīng)緯之才,我們用勤奮、用智慧書寫我們的壯麗人生。
2、 沒有變化的生活,就像織布機(jī)上的經(jīng)緯,一匹一匹的歲月都織出來了,而花色確實(shí)一個樣子的單調(diào)。
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