達(dá)理
| 詞語(yǔ) | 達(dá)理 |
|---|---|
| 拼音 | dá lǐ |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
(1).通達(dá)事理;懂道理。《呂氏春秋·不屈》:“察而以達(dá)理明義,則察為福矣;察而以飾非惑愚,則察為禍矣?!?晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“悠哉杳昧,非通神達(dá)理者,難可語(yǔ)乎斯道矣?!?隋 王通 《中說(shuō)·事君》:“ 陳思王 可謂達(dá)理者也,以天下讓,時(shí)人莫之知也。”《醒世恒言·大樹(shù)坡義虎送親》:“ 林公 見(jiàn)他説得達(dá)理,只得唯唯而退?!?2).天下通行的道理。 漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“德莫大於和,而道莫正於中。中者,天地之美達(dá)理也,圣人之所保守也。” 明 吳承恩 《送林戶部還朝序》:“分若抑而道光,情實(shí)孫而顧歸之,天下之達(dá)理也?!?3).通貫的紋路。 晉 葛洪 《神仙傳·老子》:“ 老子 黃白色,美目廣顙,長(zhǎng)耳大目,疎齒方口,厚唇,額有三五達(dá)理?!?4).闡明道理。 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“傳記所寫是歷史,只求存實(shí)。是為了后人鑒戒,所以也求達(dá)理?!?h2>解釋:(一)、通達(dá)事理;懂道理。
《呂氏春秋·不屈》:“察而以達(dá)理明義,則察為福矣;察而以飾非惑愚,則察為禍矣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“悠哉杳昧,非通神達(dá)理者,難可語(yǔ)乎斯道矣。” 隋 王通 《中說(shuō)·事君》:“ 陳思王 可謂達(dá)理者也,以天下讓,時(shí)人莫之知也?!薄缎咽篮阊浴ご髽?shù)坡義虎送親》:“ 林公 見(jiàn)他説得達(dá)理,只得唯唯而退?!?/p>
(二)、天下通行的道理。
漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“德莫大於和,而道莫正於中。中者,天地之美達(dá)理也,圣人之所保守也?!?明 吳承恩 《送林戶部還朝序》:“分若抑而道光,情實(shí)孫而顧歸之,天下之達(dá)理也。”
(三)、通貫的紋路。
晉 葛洪 《神仙傳·老子》:“ 老子 黃白色,美目廣顙,長(zhǎng)耳大目,疎齒方口,厚唇,額有三五達(dá)理?!?/p>
(四)、闡明道理。
孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“傳記所寫是歷史,只求存實(shí)。是為了后人鑒戒,所以也求達(dá)理。”
釋義:
1.通達(dá)事理;懂道理。 2.天下通行的道理。 3.通貫的紋路。 4.闡明道理。
造句:
1、漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)也不會(huì)一帆風(fēng)順地到達(dá)理想的彼岸,總會(huì)有坎坷,總會(huì)有驚濤駭浪。
2、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有播種,才會(huì)有收獲;只有競(jìng)爭(zhēng),才能脫穎而出,更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
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