坑儒
| 詞語(yǔ) | 坑儒 |
|---|---|
| 拼音 | kēng rú |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
(一)、秦始皇 三十五年,以儒生是古非今,于 咸陽(yáng) 坑殺四百六十余人。史稱(chēng)“坑儒”。見(jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》、《李斯列傳》。漢 王充《論衡·死偽》:“秦始皇 用 李斯 之議,燔燒《詩(shī)》、《書(shū)》,后又坑儒?!薄肚貋懔鶉?guó)平話(huà)》卷上:“始皇 無(wú)道……坑儒焚書(shū),使天下人民不安?!鼻?孔尚任《桃花扇·歸山》:“無(wú)罪而殺,是坑儒根苗。”(二)、阬儒:秦始皇 三十五年,以儒生是古非今,于 咸陽(yáng) 活埋儒生四百六十馀人,史稱(chēng)“阬儒”?!稘h書(shū)·儒林傳序》“燔《詩(shī)》《書(shū)》,殺術(shù)士”唐 顏師古 注:“今 新豐縣 溫湯 之處號(hào) 愍儒鄉(xiāng),溫湯 西南三里有 馬谷,谷之西岸有阬,古老相傳以為 秦 阬儒處也?!薄逗鬂h書(shū)·申屠傳》:“昔 戰(zhàn)國(guó) 之世,處士橫議,列國(guó)之王,至為擁篲先驅(qū),卒有阬儒燒書(shū)之禍。”
解釋?zhuān)?/h2>
(一)、秦始皇 三十五年,以儒生是古非今,于 咸陽(yáng) 坑殺四百六十余人。史稱(chēng)“坑儒”。見(jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》、《李斯列傳》。
漢 王充 《論衡·死偽》:“ 秦始皇 用 李斯 之議,燔燒《詩(shī)》、《書(shū)》,后又坑儒。”《秦併六國(guó)平話(huà)》卷上:“ 始皇 無(wú)道……坑儒焚書(shū),使天下人民不安。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》:“無(wú)罪而殺,是坑儒根苗?!?/p>
(二)、阬儒:秦始皇 三十五年,以儒生是古非今,于 咸陽(yáng) 活埋儒生四百六十馀人,史稱(chēng)“阬儒”。
《漢書(shū)·儒林傳序》“燔《詩(shī)》《書(shū)》,殺術(shù)士” 唐 顏師古 注:“今 新豐縣 溫湯 之處號(hào) 愍儒鄉(xiāng) , 溫湯 西南三里有 馬谷 ,谷之西岸有阬,古老相傳以為 秦 阬儒處也?!薄逗鬂h書(shū)·申屠傳》:“昔 戰(zhàn)國(guó) 之世,處士橫議,列國(guó)之王,至為擁篲先驅(qū),卒有阬儒燒書(shū)之禍?!?/p>
釋義:
1.秦始皇三十五年,以儒生是古非今,于咸陽(yáng)坑殺四百六十余人。史稱(chēng)"坑儒"。見(jiàn)《史記.秦始皇本紀(jì)》﹑《李斯列傳》。
造句:
1、 杜塞天下之口,聾盲一世之人,與秦焚書(shū)坑儒何異?
2、 歷史已經(jīng)對(duì)秦始皇焚書(shū)坑儒作出了公正的評(píng)論。
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