詞語(yǔ)	一切智
拼音	yī qiè zhì
字?jǐn)?shù)	3字詞語(yǔ)
形式	abc式詞語(yǔ)

意思：

佛教關(guān)于智慧的名詞之一，梵語(yǔ)sarvajna的意譯。（1）就廣義言，指無(wú)所不知的佛智，與“一切種智”同。

解釋?zhuān)?/h2>

（一）、佛教關(guān)于智慧的名詞之一，梵語(yǔ)sarvajna的意譯。(1)就廣義言，指無(wú)所不知的佛智，與“一切種智”同。

《四十二章經(jīng)》：“未有天地，逮於今日，十方所有，無(wú)有不見(jiàn)，無(wú)有不知，無(wú)有不聞，得一切智，可謂明矣?！薄斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》：“為佛一切智，當(dāng)發(fā)大精進(jìn)，汝證一切智，十力等佛法。”《大智度論》卷二七：“問(wèn)曰：一切眾生皆求智慧，云何獨(dú)佛一人得一切智？答曰：佛於一切眾生中第一故，獨(dú)得一切智?！?2)三智之一，相對(duì)于“一切種智”而言。一切智指對(duì)總相(即現(xiàn)象的共性，亦稱(chēng)空性、真如)的認(rèn)識(shí)，是聲聞、緣覺(jué)修行所得的智?！洞笾嵌日摗肪矶撸骸耙磺兄鞘锹暵劚僦Х鹗?，道智是諸菩薩事，一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智，無(wú)有一切種智?！?隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八：“知一切如名一切智。”如，指真如。

釋義：

1.佛教關(guān)于智慧的名詞之一，梵語(yǔ)sarvajna的意譯。(1)就廣義言，指無(wú)所不知的佛智，與"一切種智"同。《四十二章經(jīng)》:"未有天地，逮于今日，十方所有，無(wú)有不見(jiàn)，無(wú)有不知，無(wú)有不聞，得一切智，可謂明矣。"《法華經(jīng)·化城喻品》:"為佛一切智，當(dāng)發(fā)大精進(jìn)，汝證一切智，十力等佛法。"《大智度論》卷二七:"問(wèn)曰:一切眾生皆求智慧，云何獨(dú)佛一人得一切智？答曰:佛于一切眾生中第一故，獨(dú)得一切智。"(2)三智之一，相對(duì)于"一切種智"而言。一切智指對(duì)總相(即現(xiàn)象的共性，亦稱(chēng)空性﹑真如)的認(rèn)識(shí)，是聲聞﹑緣覺(jué)修行所得的智?！洞笾嵌日摗肪矶?"一切智是聲聞辟支佛事，道智是諸菩薩事，一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智，無(wú)有一切種智。"隋慧遠(yuǎn)《大乘義章》卷十八:"知一切如名一切智。"如，指真如。

造句：

1、冷靜思考的能力是一切智慧的開(kāi)始，是一切善良的源泉。

2、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。康德