意思：

解釋：

（一）、亦作“ 論箸 ”。

1.論議和著述。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“及稍定 漢 諸儀法，皆 叔孫生 為太常所論箸也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸盀樘?，無(wú)忘吾所欲論著矣?！?宋 曾鞏 《與王介甫第三書(shū)》：“所云‘讀《禮》，因欲有所論著’，頃嘗為 介甫 言，亦有此意。” 清 戴名世 《九科大題文序》：“其為學(xué)者分別邪正，講求指歸，由俗儒之講章而推而溯之，至於 程 朱 之所論著?！?/p>

（二）、帶有研究性的著作。

唐 權(quán)德輿 《＜左諫議大夫韋公詩(shī)集＞序》：“前此論著，別為篇第；后此者方紬懷仙章句，而不復(fù)賦人間之事矣?！?明 李贄 《＜焚書(shū)＞自序》：“今既刻《説書(shū)》，故再《焚書(shū)》亦刻，再《藏書(shū)》中一二論著亦刻?！?徐特立 《青年的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)》：“ 毛主席 的論著就是馬克思主義 中國(guó) 化的典型。”

釋義：

清戴名世《九科大題文序》：“其為學(xué)者分別邪正，講求指歸，由俗儒之講章而推而溯之，至于程朱之所論著?！?/p>

造句：

1、張仲景雖然死了，但他的傷寒論著薪火相傳，澤及后人。

2、這部論著作者鉤沉探奧，鉆冰求酥，多有創(chuàng)獲，確為難得之作。