諫諍
| 詞語(yǔ) | 諫諍 |
|---|---|
| 拼音 | jiàn zhèng |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
直言指出他人的過(guò)錯(cuò),并規(guī)勸其改正。解釋:
(一)、直言規(guī)勸。
《韓詩(shī)外傳》卷十:“言 文王 咨嗟,痛 殷商 無(wú)輔弼諫諍之臣而亡天下矣。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“歷觀 秦 漢 以及 五代 ,諫諍而死,蓋數(shù)百人。”一本作“ 諫爭(zhēng) ”。 葉君健 《自由》十四:“ 吳春茂 說(shuō)這番話的態(tài)度,正如一個(gè)忠臣在對(duì)皇帝進(jìn)行諫諍一樣,語(yǔ)調(diào)非常誠(chéng)懇?!?/p>
釋義:
基本信息直言規(guī)勸,使人改正過(guò)錯(cuò)。諫諍(諍,其本字爭(zhēng))jiàn zhèng[criticize sb.’s faults frankly] 直言規(guī)勸,使人改正過(guò)錯(cuò)諫諍即見聽?!稘h書》自此諫諍路絕,賢豪解體?!稏|周列國(guó)志》諫諍章第+五【章旨】這一章講的是為臣子的,不可不諫諍君親。君親有了過(guò)失,為臣子的,就應(yīng)當(dāng)立行諫諍.以免陷君親于不義??鬃佑捎谠犹釂?wèn),特別發(fā)揮了諫諍的重要性。【原文】曾子日:“若夫慈愛、恭敬、安親、揚(yáng)名,則聞命矣。敢問(wèn)子從父之令.可謂孝乎?”【譯文】曾子聽孔子講過(guò)了各種孝道,就是沒(méi)有講到父親有了過(guò)錯(cuò)應(yīng)該怎樣辦.所以問(wèn)道:“像慈愛、恭敬、安親、揚(yáng)名這些孝道,已經(jīng)聽過(guò)了您的教誨,我都有所領(lǐng)悟。但我還想再冒昧地問(wèn)一下.為人子的只 要不違背父親的命令.一味遵從父親的命令.就能算孝子了嗎?”【原文】子日:“是何言與?是何言與?昔者.天子有爭(zhēng)臣七人,雖無(wú)道.不失其天下。諸侯有爭(zhēng)臣五人.雖無(wú)道,不失其國(guó)。大夫有爭(zhēng)臣三人.雖無(wú)道,不失其家。士有爭(zhēng)友,則身不離于令名。父有爭(zhēng)子,則身不陷于不義。故當(dāng)不義,則子不可以不爭(zhēng)于父,臣不可以不爭(zhēng)于君。故當(dāng)不義則爭(zhēng)之。從父之令,又焉得為孝乎?”
造句:
1、諫諍之徒,以正人君之失爾,必在得言之地,當(dāng)盡匡贊之規(guī),不容茍免偷安,垂頭塞耳;至于就養(yǎng)有方,思不出位,干非其任,斯則罪人。
2、攻人主之長(zhǎng)短,諫諍之徒也;訐群臣之得失,訟訴之類也;陳國(guó)家之利害,對(duì)策之伍也;帶私情之與奪,游說(shuō)之儔也。
相關(guān)詞語(yǔ):
從諫如流犯顏極諫犯言直諫犯顏苦諫犯顏直諫公規(guī)密諫諫爭(zhēng)如流拒諫飾非諫尸謗屠叩馬而諫良師諍友面折廷諍納諫如流三諫之義飾非拒諫主文譎諫正言直諫直言極諫