敷披
| 詞語(yǔ) | 敷披 |
|---|---|
| 拼音 | fū pī |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
(一)、開(kāi)放。(二)、鋪開(kāi);鋪展。
解釋:
(一)、開(kāi)放。
《文選·潘岳<閑居賦>》:“長(zhǎng)楊映沼,芳枳樹(shù)籬,游鱗瀺灂,菡萏敷披。” 張銑 注:“敷披,開(kāi)也?!?/p>
(二)、鋪開(kāi);鋪展。
金 王喆 《聲聲慢》詞:“自在逍遙做就,唯舒展,紅霞光彩敷披?!?/p>
釋義:
十三經(jīng)是儒學(xué)的基本典籍,是中華傳統(tǒng)文化中影響至深至遠(yuǎn)的重要文獻(xiàn)之一。在中國(guó)古代,堪與十三經(jīng)比肩的唯有二十四史。面對(duì)這兩大文化支柱,無(wú)論是諸子還是詩(shī)文,其中雖不乏角立特出者,甚或是叛逆者,卻往往只能站在歷史舞臺(tái)的邊緣,難以撼動(dòng)其中心的地位。如果說(shuō)二十四史是以記實(shí)為本,縱貫古今,鑒往說(shuō)來(lái),宣彰資治,更多發(fā)揮的是實(shí)用的鏡鑒的作用,那末十三經(jīng)則是整個(gè)封建社會(huì)的靈魂。自漢武帝接納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,設(shè)立五陘曄士二土于學(xué)宮之后,直至清代,經(jīng)學(xué)一直是歷代統(tǒng)治者制定國(guó)策的理論依據(jù),是士農(nóng)工商各色人等齊家立身的行為規(guī)范。
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