玄晏
| 詞語(yǔ) | 玄晏 |
|---|---|
| 拼音 | xuán yàn |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
(一)、指古代圣賢的禮教。《文選·陸機(jī)<演連珠>》:“玄晏之風(fēng)恒存,動(dòng)神之化已滅?!崩钌?注:“曹植《魏德論》:玄晏之化,豐洽之政?!眳窝訚?jì) 注:“玄晏,禮教也?!?br />(二)、晉 皇甫謐 沉靜寡欲,有高尚之志,隱居不仕,自號(hào) 玄晏先生。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。唐 錢(qián)起《過(guò)曹鈞隱居》詩(shī):“誰(shuí)當(dāng)舉 玄晏,不使作良臣?!鼻?曹寅《題朱赤霞畫(huà)對(duì)牛彈琴圖》詩(shī):“柳風(fēng)飂飂白石磢,玄晏先生 馳玄賞?!被矢χk 曾為 晉 左思《三都賦》作序,左 賦為世所重,因亦用為待人題品詩(shī)文的典實(shí)。清 沉自南《春暮錢(qián)牧齋宗伯過(guò)訪》詩(shī):“擬得《三都》待題品,當(dāng)年 玄晏 最風(fēng)流?!鼻?周亮工《旅壁步王西樵韻》:“《三都》豈必?zé)?玄晏,五岳 無(wú)心待 向平。”解釋?zhuān)?/h2>
(一)、指古代圣賢的禮教。
《文選·陸機(jī)<演連珠>》:“玄晏之風(fēng)恒存,動(dòng)神之化已滅?!?李善 注:“ 曹植 《魏德論》:玄晏之化,豐洽之政?!?呂延濟(jì) 注:“玄晏,禮教也?!?/p>
(二)、 晉 皇甫謐 沉靜寡欲,有高尚之志,隱居不仕,自號(hào) 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。
唐 錢(qián)起 《過(guò)曹鈞隱居》詩(shī):“誰(shuí)當(dāng)舉 玄晏 ,不使作良臣?!?清 曹寅 《題朱赤霞畫(huà)對(duì)牛彈琴圖》詩(shī):“柳風(fēng)飂飂白石磢, 玄晏先生 馳玄賞?!?皇甫謐 曾為 晉 左思 《三都賦》作序, 左 賦為世所重,因亦用為待人題品詩(shī)文的典實(shí)。 清 沉自南 《春暮錢(qián)牧齋宗伯過(guò)訪》詩(shī):“擬得《三都》待題品,當(dāng)年 玄晏 最風(fēng)流?!?清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》:“《三都》豈必?zé)?玄晏 , 五岳 無(wú)心待 向平 ?!?/p>
釋義:
指古代圣賢的禮教?!段倪x·陸機(jī)〈演連珠〉》:“玄晏之風(fēng)恒存,動(dòng)神之化已滅?!?李善 注:“ 曹植《魏德論》:玄晏之化,豐洽之政?!?呂延濟(jì) 注:“玄晏,禮教也?!狈褐父呷搜攀炕蛏搅蛛[逸。典源《昭明文選》卷四十五〈對(duì)問(wèn)設(shè)論辭序上·序上·三都賦序〉~2037~
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