詞語(yǔ)	四科
拼音	sì kē
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

（一）、孔 門四種科目。指德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ)：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏”邢昺 疏：“夫子門徒三千，達(dá)者七十有二，而此四科惟舉十人者，但言其翹楚者耳?！薄逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》：“仲尼 之門，考以四科。”
（二）、南朝 宋 東觀 設(shè)置的四門學(xué)科。指儒學(xué)、玄學(xué)、文學(xué)、史學(xué)?！赌鲜贰ね鮾€傳》：“宋明帝 泰始 六年，置 總明觀，以集學(xué)士，或謂之 東觀。置東觀祭酒一人，總明 訪舉郎二人，儒、玄、文、史四科，科置學(xué)士十人，其餘令史以下各有差。”
（三）、漢 代舉士的四種科目?！锻ǖ洹みx舉一》：“﹝ 漢武帝 ﹞令郡國(guó)舉孝廉各一人……限以四科：一曰德行高潔，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明習(xí)法令，足以決疑，能按章覆問(wèn)，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足決斷，材任三輔縣令?！?br />（四）、指 漢 代以德行舉士的四條標(biāo)準(zhǔn)?！稘h書(shū)·元帝紀(jì)》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行者，光祿歲以此科第郎、從官。”李賢 注引 顏師古 曰：“始令丞相、御史舉此四科人以擢用之。而見(jiàn)在郎及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也?！?br />（五）、唐高宗 時(shí)舉薦人才的四條標(biāo)準(zhǔn)。即孝悌力行、經(jīng)史儒術(shù)、藻思詞鋒、廉平強(qiáng)直。見(jiàn) 宋 王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠·制度·四科》。
（六）、人品四等。即容悅之凡臣、社稷之臣、天民、大人。《孟子·盡心上》：“有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也；有天民者，達(dá)可行於天下，而后行之者也；有大人者，正己而物正者也?！彼?王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠·人倫·四科》：“容悅凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身?！睹献印氛轮?，凡此四科優(yōu)劣之差?！?br />（七）、詩(shī)文的四種形式。即奏議、書(shū)論、銘誄、詩(shī)賦。三國(guó) 魏 曹丕《典論·論文》：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也?！?h2>解釋：

（一）、 孔 門四種科目。指德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)。

《論語(yǔ)·先進(jìn)》“德行： 顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言語(yǔ)： 宰我 、 子貢 。政事： 冉有 、 季路 。文學(xué)： 子游 、 子夏 ” 邢昺 疏：“夫子門徒三千，達(dá)者七十有二，而此四科惟舉十人者，但言其翹楚者耳?！薄逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》：“ 仲尼 之門，考以四科?！?/p>

（二）、 南朝 宋 東觀 設(shè)置的四門學(xué)科。指儒學(xué)、玄學(xué)、文學(xué)、史學(xué)。

《南史·王儉傳》：“ 宋明帝 泰始 六年，置 總明觀 ，以集學(xué)士，或謂之 東觀 。置東觀祭酒一人， 總明 訪舉郎二人，儒、玄、文、史四科，科置學(xué)士十人，其餘令史以下各有差?！?/p>

（三）、 漢 代舉士的四種科目。

《通典·選舉一》：“﹝ 漢武帝 ﹞令郡國(guó)舉孝廉各一人……限以四科：一曰德行高潔，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明習(xí)法令，足以決疑，能按章覆問(wèn)，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足決斷，材任三輔縣令?！?/p>

（四）、指 漢 代以德行舉士的四條標(biāo)準(zhǔn)。

《漢書(shū)·元帝紀(jì)》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行者，光祿歲以此科第郎、從官?！?李賢 注引 顏師古 曰：“始令丞相、御史舉此四科人以擢用之。而見(jiàn)在郎及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也?！?/p>

（五）、 唐高宗 時(shí)舉薦人才的四條標(biāo)準(zhǔn)。即孝悌力行、經(jīng)史儒術(shù)、藻思詞鋒、廉平強(qiáng)直。見(jiàn) 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·四科》。

（六）、人品四等。即容悅之凡臣、社稷之臣、天民、大人。

《孟子·盡心上》：“有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也；有天民者，達(dá)可行於天下，而后行之者也；有大人者，正己而物正者也?！?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·人倫·四科》：“容悅凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身?！睹献印氛轮?，凡此四科優(yōu)劣之差?！?/p>

（七）、詩(shī)文的四種形式。即奏議、書(shū)論、銘誄、詩(shī)賦。

三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也?！?/p>

釋義：

1.孔門四種科目。指德行﹑言語(yǔ)﹑政事﹑文學(xué)。 2.南朝宋東觀設(shè)置的四門學(xué)科。指儒學(xué)﹑玄學(xué)﹑文學(xué)﹑史學(xué)。 3.漢代舉士的四種科目。 4.指漢代以德行舉士的四條標(biāo)準(zhǔn)。 5.唐高宗時(shí)舉薦人才的四條標(biāo)準(zhǔn)。即孝悌力行﹑經(jīng)史儒術(shù)﹑藻思詞鋒﹑廉平強(qiáng)直。見(jiàn)宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠．制度．四科》。 6.人品四等。即容悅之凡臣﹑社稷之臣﹑天民﹑大人?！睹献樱M心上》:"有事君人者，事是君則為容悅者也;有安社稷臣者，以安社稷為悅者也;有天民者，達(dá)可行于天下，而后行之者也;有大人者，正己而物正者也。" 7.詩(shī)文的四種形式。即奏議﹑書(shū)論﹑銘誄﹑詩(shī)賦。