形而上
| 詞語(yǔ) | 形而上 |
|---|---|
| 拼音 | xíng ér shàng |
| 字?jǐn)?shù) | 3字詞語(yǔ) |
| 形式 | abc式詞語(yǔ) |
意思:
亦省作“ 形上 ”。1.無(wú)形;抽象?!兑住だM辭上》:“是故形而上者謂之道,形而下者謂之器。” 宋 朱熹 《答黃道夫》:“天地之間有理有氣。理也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也?!?清 戴震 《<孟子>字義疏證》卷中:“形謂已成形質(zhì)。形而上猶曰形以前,形而下猶曰形以后。陰陽(yáng)之未成形質(zhì),是謂形而上者也,非形而下明矣?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·道器》:“成人成物,生天生地,豈后天形器之學(xué)所可等量而觀,然《易》獨(dú)以形上、形下發(fā)明之者,非舉小不足以見(jiàn)大,非踐跡不足以窮神。”(2).指精神方面,心理上。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》:“倘其不安物質(zhì)之生活,則必有形上之需求?!?張?zhí)煲?《皮帶》一:“總而言之想爭(zhēng)氣,想對(duì)他們來(lái)一種形而上的報(bào)復(fù),他非爬上去做個(gè)‘高’點(diǎn)的人不可。”解釋:
(一)、亦省作“ 形上 ”。無(wú)形;抽象。
《易·繫辭上》:“是故形而上者謂之道,形而下者謂之器?!?宋 朱熹 《答黃道夫》:“天地之間有理有氣。理也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也?!?清 戴震 《<孟子>字義疏證》卷中:“形謂已成形質(zhì)。形而上猶曰形以前,形而下猶曰形以后。陰陽(yáng)之未成形質(zhì),是謂形而上者也,非形而下明矣?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·道器》:“成人成物,生天生地,豈后天形器之學(xué)所可等量而觀,然《易》獨(dú)以形上、形下發(fā)明之者,非舉小不足以見(jiàn)大,非踐跡不足以窮神?!?/p>
(二)、指精神方面,心理上。
魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》:“倘其不安物質(zhì)之生活,則必有形上之需求?!?張?zhí)煲?《皮帶》一:“總而言之想爭(zhēng)氣,想對(duì)他們來(lái)一種形而上的報(bào)復(fù),他非爬上去做個(gè)‘高’點(diǎn)的人不可?!?/p>
釋義:
1.亦省作"形上"。 2.無(wú)形;抽象。 3.指精神方面﹐心理上。
造句:
1、形而上者謂之道;形而下者謂之器。
2、灑掃應(yīng)對(duì),形也。有形,則必有形而上者。精義入神,形而上者也。然形而上,則固有其形矣。
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