詞語	燕說
拼音	yàn yuè
字數(shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

指穿鑿附會之說。典出《韓非子·外儲說左上》：“郢 人有遺 燕 相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰‘舉燭’，而誤書‘舉燭’。舉燭，非書意也。

解釋：

（一）、指穿鑿附會之說。典出《韓非子·外儲說左上》：“ 郢 人有遺 燕 相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰‘舉燭’，而誤書‘舉燭’。舉燭，非書意也。

燕 相國受書而説之，曰：‘舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。’ 燕 相白王，王大悅，國以治。”又：“先王之言，有其所為小而世意之大者，有其所為大而世意之小者……故先王有 郢 書，而后世多 燕 説?！?梁啟雄 解引 蒲阪圓 曰：“世儒見古人過譽失實之事，強為之説，而欲施用以致治也，猶 郢 人誤書‘舉燭’，而 燕 人臆説以為‘尚明’也。” 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎》：“談經(jīng)用 燕 説，束棄諸儒傳?！?清 趙翼 《放言》詩：“ 齊 諧難盡誣， 燕 説豈徒詭?！眳⒁姟?郢書燕説 ”。

釋義：

1.指穿鑿附會之說。典出《韓非子．外儲說左上》:"郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰'舉燭'，而誤書'舉燭'。舉燭，非書意也。燕相國受書而說之，曰:'舉燭者，尚明也;尚明也者，舉賢而任之。'燕相白王，王大悅，國以治。"又:"先王之言，有其所為小而世意之大者，有其所為大而世意之小者……故先王有郢書，而后世多燕說。"梁啟雄解引蒲阪圓曰:"世儒見古人過譽失實之事，強為之說，而欲施用以致治也，猶郢人誤書'舉燭'，而燕人臆說以為'尚明'也。"