符篆
| 詞語(yǔ) | 符篆 |
|---|---|
| 拼音 | fú zhuàn |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
(一)、加有官府印信的文書(shū)。唐 元稹《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》:“由是諸侯敢自為旨意,有羅列兒孫以自固者,有開(kāi)導(dǎo)蠻夷以自重者,省寺符篆,固於幾閣,甚者礙旨詔,視一境如一室,刑殺其下,不啻僕畜?!?br />(二)、符箓上所用的文字符號(hào)。宋 周密《齊東野語(yǔ)·野婆》:“徭 人集眾刺殺之,至死以手護(hù)腰間不置,剖之得印方寸,瑩若蒼玉,字類符篆,不可識(shí),非鑴非鏤,蓋自然之文?!泵?陶宗儀《輟耕錄·漱芳亭》:“他日 伯雨 往謁諸公,惟 虞先生 不言儒者事,只問(wèn)道家典故,雖答之,或不能詳。末問(wèn):‘能作幾家符篆?’曰:‘不能。’”(三)、指符箓。明 郎瑛《七修類稿·國(guó)事八·散粥施藥》:“嘉靖 二十年起,朝廷每歲一月,日散粥米二百石,丸藥六千囊,粥則人給一杓,可三五口供也,藥則衣金者百丸,并符篆湯方各一紙?!薄肚迨犯濉な雷婕o(jì)二》:“壬戌,罷 太和山 貢符篆、黃精。”
解釋:
(一)、加有官府印信的文書(shū)。
唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》:“由是諸侯敢自為旨意,有羅列兒孫以自固者,有開(kāi)導(dǎo)蠻夷以自重者,省寺符篆,固於幾閣,甚者礙旨詔,視一境如一室,刑殺其下,不啻僕畜。”
(二)、符箓上所用的文字符號(hào)。
宋 周密 《齊東野語(yǔ)·野婆》:“ 徭 人集眾刺殺之,至死以手護(hù)腰間不置,剖之得印方寸,瑩若蒼玉,字類符篆,不可識(shí),非鑴非鏤,蓋自然之文。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·漱芳亭》:“他日 伯雨 往謁諸公,惟 虞先生 不言儒者事,只問(wèn)道家典故,雖答之,或不能詳。末問(wèn):‘能作幾家符篆?’曰:‘不能。’”
(三)、指符箓。
明 郎瑛 《七修類稿·國(guó)事八·散粥施藥》:“ 嘉靖 二十年起,朝廷每歲一月,日散粥米二百石,丸藥六千囊,粥則人給一杓,可三五口供也,藥則衣金者百丸,并符篆湯方各一紙?!薄肚迨犯濉な雷婕o(jì)二》:“壬戌,罷 太和山 貢符篆、黃精。”
釋義:
符篆通常表現(xiàn)為符號(hào)、圖形,指記錄于諸符間的天神名諱秘文,一般書(shū)寫于黃色紙、帛上。符篆是天神的文字,是傳達(dá)天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖鎮(zhèn)魔,治病除災(zāi)。
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