佛經(jīng)
| 詞語 | 佛經(jīng) |
|---|---|
| 拼音 | fó jīng |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思:
(一)、泛指一切佛教典 籍。內(nèi)容包括經(jīng)(教義)、律(戒律)、論(論述或注釋),合稱三藏。(二)、特指三藏之一的經(jīng)藏部分。
解釋:
(一)、佛教的經(jīng)典。
《三國(guó)志·吳志·劉繇傳》:“乃大起浮圖祠……可容三千餘人,悉課讀佛經(jīng)?!?宋 高承 《事物紀(jì)原·道釋科教·佛經(jīng)》:“ 漢明帝 永平 中, 摩騰 竺法蘭 以白馬馱經(jīng)至東都,即《四十二章經(jīng)》,中國(guó)之有佛經(jīng),此蓋其始也。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)篇·脫換法》:“樂行不如苦住,富客不如貧主,本佛經(jīng)語?!?/p>
釋義:
經(jīng)是佛陀說過的話的匯編,經(jīng)是佛教教義的基本依據(jù);律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀(jì)律或行為規(guī)范;論是對(duì)經(jīng)、律的解釋或闡述。其傳說部分也許是為了展現(xiàn)佛教的神奇之處;其哲學(xué)與修行部分是值得學(xué)習(xí)與深思的道理;其將一世因果擴(kuò)至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學(xué)中無法解釋的現(xiàn)象,達(dá)到導(dǎo)人向善的作用。其把佛教典籍分為經(jīng)、律、論三藏是按照其所載內(nèi)容來分的,這是一種最基本的分類,也是使用頻率最高的一種分類。經(jīng)、律、論所載內(nèi)容分別:一.經(jīng),一般被認(rèn)為是佛說過的話的匯編,它是佛教教義的基本依據(jù)。二.律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀(jì)律或行為規(guī)范,它的基本原則一般被認(rèn)為是佛所確定的,而系統(tǒng)化的佛教戒律是后來才逐步形成的。三.論是對(duì)經(jīng)、律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述。它在佛教中一般被認(rèn)為是菩薩或各派的論師所做,可也有一些極少數(shù)的論被認(rèn)為是佛自己做的。通達(dá)佛法能為人講說的人稱為法師,精通經(jīng)藏的稱為經(jīng)師,精通律藏的稱為律師,精通論藏的稱為論師,遍通經(jīng)、律、論三藏的稱為三藏法師,如唐三藏法師玄奘。
造句:
1、在佛教文化中,《金剛經(jīng)》是影響非常大的一部佛經(jīng)。
2、所有其它的佛經(jīng)典,對(duì)這個(gè)世界都是厭惡悲觀的,認(rèn)為人生是痛苦的。
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