對(duì)子
| 詞語(yǔ) | 對(duì)子 |
|---|---|
| 拼音 | duì zi |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
(一)、對(duì)偶的詞句:對(duì)對(duì)子。(二)、對(duì)聯(lián):寫對(duì)子。
(三)、成對(duì)的或相對(duì)的人或物:結(jié)成互幫互學(xué)的對(duì)子。
解釋:
(一)、對(duì)偶的詞句;對(duì)聯(lián)。
《西游記》第十七回:“又見那二門上有一聯(lián)對(duì)子,寫著:‘靜隱深山無俗慮,幽居仙洞樂天真?!薄都t樓夢(mèng)》第四八回:“﹝律詩(shī)﹞不過是起、承、轉(zhuǎn)、合,當(dāng)中承、轉(zhuǎn),是兩副對(duì)子?!?曹禺 《北京人》第一幕:“ 曾霆 每天晚上還要到祖父屋里背些古文,偶爾還要臨摹碑帖,對(duì)些干澀的聰明對(duì)子?!?/p>
(二)、供對(duì)照或摹仿的范本。
清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·音律》:“所填之詞,凡有不合成律者,他人執(zhí)而訊之,則曰:‘我用《南西廂》某折作對(duì)子,如何得錯(cuò)!’”
(三)、指相互聯(lián)系或?qū)α⒌某蓪?duì)的人或事物。
唐弢 《“齊放”與“爭(zhēng)鳴”》:“善同惡,是同非,真同假,美同丑,香花同毒草,真理同謬誤,用唯物辯證法分析起來,一個(gè)個(gè)同樣是對(duì)子。”《體育報(bào)》1983.5.23:“﹝ 戴麗麗 和 沉劍萍 ﹞各有特點(diǎn),風(fēng)格迥異,在雙打中形成能攻能防的堅(jiān)強(qiáng)對(duì)子。”
(四)、喻對(duì)手。
《紅樓夢(mèng)》第十九回:“你一般也遇見對(duì)子了??芍粓?bào)還一報(bào),不爽不錯(cuò)的?!?/p>
(五)、圍棋術(shù)語(yǔ)。對(duì)局不讓子的統(tǒng)稱。包括各先一局(分先)、三局中有兩局先(半先)等在內(nèi)。
釋義:
對(duì)子,漢族文學(xué)藝術(shù)形式。同中國(guó)的語(yǔ)言、文字、修辭、思維以及社會(huì)觀念有密切關(guān)系。對(duì)子映射了中國(guó)語(yǔ)言文字的特征。寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。對(duì)子,或稱對(duì)聯(lián),雅稱楹聯(lián),是一種對(duì)偶句。它言簡(jiǎn)意深,詞語(yǔ)對(duì)仗,平仄協(xié)調(diào),是漢語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式??梢哉f,對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。2005年國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
造句:
1、 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。羅素
2、 世界上永遠(yuǎn)不會(huì)改變的愛就是父母對(duì)子女的愛,無論你是乞丐還是王子,是囚犯還英雄,你看見或看不見,愛都在,不會(huì)減去,和自己最不該忽視的愛說一句對(duì)不起,只說一句因?yàn)橐院笪視?huì)改。
相關(guān)詞語(yǔ):
碰釘子矮子看戲愛民如子矮子觀場(chǎng)抱子弄孫不當(dāng)人子不肖子孫鮑子知我博物君子才子佳人草頭天子唱對(duì)臺(tái)戲成雙作對(duì)赤子之心楚囚對(duì)泣從容應(yīng)對(duì)村夫俗子成雙成對(duì)