詞語(yǔ)	廟號(hào)
拼音	miào hào
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

我國(guó)封建時(shí)代，皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗等。

解釋：

（一）、皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。

《晉書(shū)·成帝紀(jì)》：“癸巳，帝崩于 西堂 ，時(shí)年二十二，葬 興平陵 ，廟號(hào) 顯宗 ?！?唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“古者天子廟號(hào)，祖有功而宗有德，始自三代，迄於兩 漢 。名實(shí)相允，今古共傳?！?唐 顏真卿 《論元皇帝祧遷狀》：“昔 漢 朝廷近古，不敢以私滅公，故 前漢 十二帝，為祖、宗者四而已。至 后漢 漸違經(jīng)意，子孫以推美為先，自 光武 以下，皆有廟號(hào)，則祖、宗之名，莫不建也。”《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“單表 北宋 太祖 開(kāi)基，傳至第八代天子，廟號(hào) 徽宗 ?！?/p>

（二）、后世亦用以稱父歿后在宗廟所立之木主。

北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“ 江 東士庶痛則稱禰。禰是父之廟號(hào)，父在無(wú)容稱廟，父歿何容輒呼？”

釋義：

廟號(hào)是東亞地區(qū)皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。隋以前，并不是所有君王都有廟號(hào)，一般君王死后會(huì)建筑專屬的家廟祭祀，但在幾代之后就必須毀去原廟，而于太廟合并祭祀。合于太廟祭祀稱之為“祧”，“祧”這件事情有實(shí)際上的作用。如果每個(gè)君王的廟都留下，數(shù)代之后為數(shù)眾多的家廟會(huì)有祭祀上的困難。而對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會(huì)特別追上廟號(hào)，以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。另外，由于后世皇帝謚號(hào)字?jǐn)?shù)膨脹，且?guī)缀踔灰呛笕私游坏幕实圩訉O都會(huì)給父祖上美謚，故謚號(hào)實(shí)際上無(wú)法顯示皇帝評(píng)價(jià)，廟號(hào)反而取代了謚號(hào)起到蓋棺論定的功用。有的君主死后，會(huì)有多個(gè)廟號(hào)，廟號(hào)并不唯一，這是追尊、改謚等原因造成的?；实鬯篮?，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。

造句：

1、明樓上有墓碑，用滿、蒙、漢文字刻著皇帝的廟號(hào).

2、死后廟號(hào)昭宗，謚號(hào)應(yīng)天推道敏毅恭儉經(jīng)文緯武禮仁克孝匡皇帝。