詞語(yǔ)	風(fēng)骨
拼音	fēng gǔ
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

（一）、指詩(shī)文書畫 雄健有力的風(fēng)格、氣派。
（二）、指人的品格。含有剛強(qiáng)的意思。

解釋：

（一）、指人的品格，性格。

《晉書·赫連勃勃載記論》：“然其器識(shí)高爽，風(fēng)骨魁奇， 姚興 覩之而醉心， 宋祖 聞之而動(dòng)色?！?宋 王禹偁 《右衛(wèi)上將軍贈(zèng)侍中宋公神道碑》：“以公名家子，又 后唐 之出也，且風(fēng)骨俊秀，異乎諸孤?！?胡先驌 《詩(shī)別蕭叔絅燕京》：“ 蕭郎 二十風(fēng)骨奇，嶄然頭角何嶷嶷?！?/p>

（二）、指剛正的氣概。

《北齊書·武成十二王傳論》：“ 文襄 諸子，咸有風(fēng)骨?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十一：“ 文恭 少年渾涵端重， 文達(dá) 正當(dāng)以風(fēng)骨勖之，何反慮其過剛？殊不可解?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜蓮蓬人＞詩(shī)》：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。”

（三）、古典文藝?yán)碚撔g(shù)語(yǔ)。

南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風(fēng)骨》：“是以怡悵述情，必始乎風(fēng)；沉吟鋪辭，莫先於骨。故辭之待骨，如體之樹?。磺橹L(fēng)，猶形之包氣。結(jié)言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風(fēng)清焉。”

（四）、意謂端直的言辭和駿爽的意氣統(tǒng)一結(jié)合為詩(shī)文的“風(fēng)骨”。

唐 陳子昂 《＜修竹篇＞序》：“ 漢 魏 風(fēng)骨， 晉 宋 莫傳?！?/p>

（五）、指文學(xué)作品剛健遒勁的格調(diào)。

宋 孔平仲 《續(xù)世說·品藻》：“ 許景先 之文，如豐肌膩理，雖穠華可愛而微少風(fēng)骨?！?清 錢泳 《履園叢話·譚詩(shī)總論》：“ 唐 人五古凡數(shù)變，約而舉之，奪 魏 晉 之風(fēng)骨，換 梁 陳 之俳優(yōu)?！?/p>

（六）、指詩(shī)文書畫的風(fēng)格。

《魏書·祖瑩傳》：“文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨?！?南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·曹不興》：“觀其風(fēng)骨，名豈虛成。”《法書要錄》卷六引 唐 竇臮 《述書賦下》：“ 開元 應(yīng)乾，神武聰明，風(fēng)骨巨麗，碑版崢嶸?！?/p>

釋義：

風(fēng)骨，指剛正的氣概；頑強(qiáng)的風(fēng)度、氣質(zhì)。語(yǔ)出《晉書·赫連勃勃載記論》：“然其器識(shí)高爽，風(fēng)骨魁奇， 姚興覩之而醉心， 宋祖聞之而動(dòng)色。”風(fēng)骨是中國(guó)古代文論的基本概念和術(shù)語(yǔ)，實(shí)質(zhì)是對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容和文辭的美學(xué)要求。以“風(fēng)骨”評(píng)詩(shī)論文最完備最系統(tǒng)的是劉勰的《文心雕龍》。

造句：

1、若風(fēng)骨乏采，則鷙集翰林；采乏風(fēng)。紀(jì)昀

2、君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。