能所
| 詞語 | 能所 |
|---|---|
| 拼音 | néng suǒ |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思:
佛教語?!澳堋迸c“所”相對(duì),猶言主客觀。解釋:
(一)、佛教語?!澳堋迸c“所”相對(duì),猶言主客觀。
《大般若經(jīng)》卷五六八:“作是思惟,所觀境界皆悉空無,能觀之心亦復(fù)非有,無能所觀二種差別,諸法一相,所謂無相?!薄秹?jīng)·機(jī)緣品》:“汝但心如虛空,不著空見,應(yīng)用無礙,動(dòng)靜無心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,無不定時(shí)也?!?清 王夫之 《尚書引義·召誥無逸》:“夫能所之異其名,釋氏著之,實(shí)非釋氏昉之也。其所謂能者即用也,所謂所者即體也, 漢 儒之已言者也。所謂能者即思也,所謂所者即位也,《大易》之已言者也。所謂能者即己也,所謂所者即物也,《中庸》之已言者也。所謂能者人之弘道者也,所謂所者道之非能弘人者也, 孔子 之已言者也?!?薶照 《人民程度之解釋》:“蓋一切事物,有能即有所,能所固對(duì)待而不可離?!?/p>
釋義:
能所,佛學(xué)術(shù)語。二法對(duì)待之時(shí),自動(dòng)之法,謂為能。不動(dòng)之法,謂為所。
造句:
1、才能的被人認(rèn)識(shí)不僅要靠才能的質(zhì)量,而且也要憑才能所成就的數(shù)量。契訶夫
2、可能所有的事情都是以痛苦為開端,然后再生長(zhǎng)出各種的情感。
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