詞語	化城
拼音	huà chéng
字?jǐn)?shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、一時(shí)幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說小乘涅槃，猶如化城，眾生中途暫以止息，進(jìn)而求取真正佛果。見《法華經(jīng)·化城喻品》。南朝 宋 謝靈運(yùn)《緣覺聲聞合贊》：“厭苦情多，兼物志少。如彼化城，權(quán)可得寳。誘以涅槃，救爾生老?！碧?朱子奢《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引。”清 龔自珍《支那古德遺書序》：“導(dǎo)之也有師，扶持之也有相，尚猶慮夫涉之也有淺深，閲之也有久暫，則有諸境以為之策，有化城以為之止息，乃有大事因緣以為之歸墟。”
（二）、指幻境。元 張仲深《送全上人》詩：“自知浮世一化城，愿結(jié)跏趺面墻坐。”
（三）、指佛寺。唐 王維《登辨覺寺》詩：“竹徑從初地，蓮峰出化城?！碧?劉禹錫《賈客詞》：“邀福禱波神，施財(cái)游化城。”明 何景明《賢隱寺次劉朝信》詩：“化城依宿處，自學(xué)此身閒。”
（四）、指海市蜃樓。清 周亮工《書影》卷四：“若九春三秋，天景清麗，必有素霧自岊起，須臾粉堞青甃，彌亙數(shù)里，樓臺轇葛，殊木異葩，數(shù)息中，霧氣散漫，不復(fù)見矣，謂之化城。”
（五）、古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂。唐 李白《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩：“化城 若化出，金榜天宮開?！蓖蹒?注引《太平府志》：“古 化城寺，在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊，吳大帝 時(shí)建，基址最廣。”

解釋：

（一）、一時(shí)幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說小乘涅槃，猶如化城，眾生中途暫以止息，進(jìn)而求取真正佛果。見《法華經(jīng)·化城喻品》。

南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺聲聞合贊》：“厭苦情多，兼物志少。如彼化城，權(quán)可得寳。誘以涅槃，救爾生老?！?唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引?！?清 龔自珍 《支那古德遺書序》：“導(dǎo)之也有師，扶持之也有相，尚猶慮夫涉之也有淺深，閲之也有久暫，則有諸境以為之策，有化城以為之止息，乃有大事因緣以為之歸墟。”

（二）、指幻境。

元 張仲深 《送全上人》詩：“自知浮世一化城，愿結(jié)跏趺面墻坐?！?/p>

（三）、指佛寺。

唐 王維 《登辨覺寺》詩：“竹徑從初地，蓮峰出化城?！?唐 劉禹錫 《賈客詞》：“邀福禱波神，施財(cái)游化城?！?明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩：“化城依宿處，自學(xué)此身閒?！?/p>

（四）、指海市蜃樓。

清 周亮工 《書影》卷四：“若九春三秋，天景清麗，必有素霧自岊起，須臾粉堞青甃，彌亙數(shù)里，樓臺轇葛，殊木異葩，數(shù)息中，霧氣散漫，不復(fù)見矣，謂之化城?！?/p>

（五）、古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。

唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩：“ 化城 若化出，金榜天宮開?！?王琦 注引《太平府志》：“古 化城寺 ，在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 ， 吳大帝 時(shí)建，基址最廣?！?/p>

釋義：

1.一時(shí)幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說小乘涅盤，猶如化城，眾生中途暫以止息，進(jìn)而求取真正佛果。見《法華經(jīng)．化城喻品》。 2.指幻境。 3.指佛寺。 4.指海市蜃樓。 5.古寺名。廢址在今安徽當(dāng)涂。

造句：

1、 開展環(huán)境綜合整治，強(qiáng)化城市改革開放功能。

2、 綠化城市可以給人類帶來極大的好處。