鼠璞
| 詞語(yǔ) | 鼠璞 |
|---|---|
| 拼音 | shǔ pú |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語(yǔ) |
| 形式 | ab式詞語(yǔ) |
意思:
未臘制的鼠。語(yǔ)本《尹文子·大道下》:“鄭 人謂玉未理者為璞,周 人謂鼠未臘者為璞。解釋:
(一)、未臘制的鼠。語(yǔ)本《尹文子·大道下》:“ 鄭 人謂玉未理者為璞, 周 人謂鼠未臘者為璞。
周 人懷璞謂 鄭 賈曰:‘欲買璞乎?’ 鄭 賈曰:‘欲之?!銎滂币曋耸笠?,因謝不取?!焙笥靡灾傅土拥挠忻麩o(wú)實(shí)的人或物。 宋 葉適 《上西府書》:“求駑駘於千里,抱鼠璞以待價(jià),此智士所以寒心?!?明 劉基 《感時(shí)述事》詩(shī):“鼠璞方取貴, 和 璧非所珍?!?清 趙翼 《汪文端師歿已數(shù)月以詩(shī)哭之》:“贋真乾鼠璞,魔噪野狐禪?!?/p>
釋義:
【詞目】鼠璞【拼音】shǔ pú【解釋】未臘制的鼠。后用以指低劣的有名無(wú)實(shí)的人或物。未臘制的鼠。后用以指低劣的有名無(wú)實(shí)的人或物。即比喻名不副實(shí)的東西。也作“鼠樸”。宋 陸游《述懷》:“玉非鼠樸何勞辨,魚與熊蹯各自珍。”1、《后漢書》卷四十八〈楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳·(子)應(yīng)劭〉~64~昔鄭人以乾鼠為璞,鬻之于周;宋愚夫亦寶燕石,緹緁十重。夫睹之者掩口盧胡而笑,斯文之俗,無(wú)乃類旃?!咎啤だ钯t 注引《尹文子》曰:「鄭人謂玉未琢者為璞,周人謂鼠未臘者為璞。周人遇鄭賈,人曰:『欲買璞乎?』鄭賈曰:『欲之。』出璞視之,乃鼠也,因謝不取?!埂?、《戰(zhàn)國(guó)策》卷五〈秦策·應(yīng)侯曰鄭人謂玉未理者璞〉~20~應(yīng)侯曰:「鄭人謂玉未理者璞,周人謂鼠未臘者璞。周人懷璞過(guò)鄭賈曰:『欲買璞乎?』鄭賈曰:『欲之。』出其璞,視之,乃鼠也。因謝不取。今平原君自以賢,顯名于天下,然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚猶尊之,是天下之王不如鄭賈之智也,眩于名,不知其實(shí)也?!埂镜湓醋g文】應(yīng)侯說(shuō):“鄭人稱玉未剖理者為璞,而周人稱沒(méi)有曬干的老鼠肉為璞,一位鄭國(guó)商人來(lái)到周做生意,一個(gè)周人走上前來(lái),收不收璞啊,鄭商一聽(tīng),璞?好東西,收。周人手探入懷里,拽出一只半干不干死老鼠,遞到鄭商眼前,喏,給錢。鄭商連連擺手,不要不要。平原君雖然名高天下,當(dāng)年卻對(duì)他的王上趙主父(趙武靈王)干了那些齷齪事,現(xiàn)在六國(guó)還這么推崇他,還不如鄭商有眼光。徒具虛名,名不副實(shí)。”【釋義】“鄭人謂玉未琢者為璞,周人謂鼠未臘者為璞?!焙笠浴笆箬薄敝傅土拥挠忻麩o(wú)實(shí)的人或物。宋 葉適 《上西府書》:“求駑駘于千里,抱鼠璞以待價(jià),此智士所以寒心?!彼?張孝祥《次江州王知府叔堅(jiān)韻》詩(shī)之五:“連城鼠璞不足唾,千金敝帚誰(shuí)能酬?”.明 劉基 《感時(shí)述事》詩(shī):“鼠璞方取貴,和璧非所珍?!鼻遐w翼《汪文端師歿已數(shù)月以詩(shī)哭之》:“贗真乾鼠璞,魔噪野狐禪?!薄额}碧玉軒詩(shī)》宋 劉才邵燕石乏良質(zhì),謬當(dāng)十襲貯。鼠璞本腐材,笑殺千金賈。取名非其實(shí),縱美徒自許。惟有冰雪姿,堪與瓊瑤伍。幽軒清有余,直干森可數(shù)。抱節(jié)保堅(jiān)剛,凝陰貫寒暑。圓虛律琯勻,蕭瑟鳴球舉。比德兩相宜,此君眾所與。揭名警浮躁,用意非小補(bǔ)。
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