詞語	受厘
拼音	shòu lí
字數(shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

漢 制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，皆以祭馀之肉歸致皇帝，以示受福，叫受厘?！搬崱奔础半选?，祭馀之肉?！妒酚洝でZ生列傳》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 ?！?裴駰 集解引 如淳 曰：“ 漢 唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠還致福。” 司馬貞 索隱引 應(yīng)劭云 ：“釐，祭餘肉也?！薄稘h書·賈誼傳》 顏師古 注則以“釐”為“禧”之借字，言受神之福，與此說異。 唐 張昭 《漢宗廟樂舞辭》：“受釐飲酒皇歡洽，仰俟餘靈泰九區(qū)?！?明 唐順之 《奉天殿慶成侍宴》詩：“方看受釐日，即是賜脯辰?！?h2>解釋：

（一）、漢 制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，皆以祭馀之肉歸致皇帝，以示受福，叫受厘?！搬崱奔础半选?，祭馀之肉。

《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 ?！?裴駰 集解引 如淳 曰：“ 漢 唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠還致福?！?司馬貞 索隱引 應(yīng)劭云 ：“釐，祭餘肉也?！薄稘h書·賈誼傳》 顏師古 注則以“釐”為“禧”之借字，言受神之福，與此說異。 唐 張昭 《漢宗廟樂舞辭》：“受釐飲酒皇歡洽，仰俟餘靈泰九區(qū)?！?明 唐順之 《奉天殿慶成侍宴》詩：“方看受釐日，即是賜脯辰?！?/p>

釋義：

1.漢制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，皆以祭馀之肉歸致皇帝，以雰刄叫受厘。"厘"即"胙"，祭馀之肉?！妒酚洠Z生列傳》:"孝文帝方受厘，坐宣室。"裴骃集解引如淳曰:"漢唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠還致福。"司馬貞索隱引應(yīng)劭云:"厘，祭余肉也。"《漢書．賈誼傳》顏師古注則以"厘"為"禧"之借字，言受神之福，與此說異。