1、 英雄---就是這樣一個(gè)人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會(huì)的利益所需要做的事。伏契克

2、 家庭將永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開始的。

3、 英雄就是這樣一個(gè)人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會(huì)的利益所需要的事。伏契克

4、 毫無(wú)疑問，人類社會(huì)中所有最美好的美德都是在家庭中被創(chuàng)造、強(qiáng)化以及保持的。

5、 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。拉法格

6、 人類社會(huì)和動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別在于動(dòng)物最多是收集，而人則能從事生產(chǎn)。僅是由于這個(gè)惟一的然而是基本的區(qū)別，就不可能把動(dòng)物社會(huì)的規(guī)律直接搬到人類社會(huì)中來(lái)。

7、 學(xué)習(xí)是什么？學(xué)習(xí)就是繼承，繼承古中今外和人類社會(huì)的一切學(xué)問與知識(shí)；只有全面的繼承才能進(jìn)行全新的創(chuàng)造。

8、 注意社會(huì)問題與世間艱苦，為人類社會(huì)中丑惡的事情而悲痛，是磊落的行為，故此，以一個(gè)人敏感的年青人來(lái)說，對(duì)人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的，但是為此而郁郁不樂都是不可取的，無(wú)此必要。

9、 道德是基于承認(rèn)和保證人類社會(huì)存續(xù)的理念，發(fā)揮的旨在限制或倡導(dǎo)人們行為的規(guī)范。也可以說，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)長(zhǎng)期進(jìn)化而形成的一種制約，是在一定社會(huì)關(guān)系下，調(diào)整人與人之間以及人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范總和。

10、 美是人類社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。

11、 誠(chéng)愿21世紀(jì)，真理和正義成為人類社會(huì)最高的法則；人性和理性在全世界取得最后的勝利。

12、 *品是人類社會(huì)的公害。

13、 人類社會(huì)是一小群比較堅(jiān)強(qiáng)而又偉大的分子建筑起來(lái)的，他們的責(zé)任是不讓狼心狗肺的壞蛋毀壞他們慘淡經(jīng)營(yíng)的事業(yè)。

14、 讀書是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯。

15、 道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。列寧

16、 人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。

17、 堅(jiān)持需要勇氣，那些堅(jiān)持到最后的人，往往也是對(duì)人生充滿勇氣的人。在他們的身邊總是環(huán)繞著無(wú)窮無(wú)盡的指責(zé)、懷疑和嘲笑，這些立場(chǎng)相對(duì)的聲音正是阻擾人類社會(huì)前進(jìn)的不和諧音符。習(xí)慣于堅(jiān)持的人，一定會(huì)用最后的結(jié)果將它們打敗。拿破侖·希爾

18、 原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì)，而是從自然界和人類歷史中抽象出來(lái)；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的。恩格斯

19、 只有讀有知識(shí)的書，才能進(jìn)步，就像爬樓梯一樣書本中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是人類社會(huì)前進(jìn)階梯！

20、 人類有了今天的美好，有了今天的文明，難道不是勞動(dòng)的功績(jī)？是勞動(dòng)讓我們脫離了茹毛飲血的野生動(dòng)物生活狀態(tài)，是勞動(dòng)讓我們直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是勞動(dòng)讓我們從刀耕火種進(jìn)入了人類社會(huì)，走進(jìn)了社會(huì)文明。

21、 思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹的種子般，在眼睛里是看不見的。但人類社會(huì)的明顯的變化正發(fā)生于其中。

22、 當(dāng)今世界在我看來(lái)是一個(gè)以人類自身為圓心，以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個(gè)名為社會(huì)的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強(qiáng)大的人類社會(huì)。人們?cè)谝率碂o(wú)憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則是它們追求并向往的生存境界。

23、 海明威名言:“人不是生來(lái)要給打敗的，一個(gè)人能夠被毀滅掉，但不能被打敗”。這體現(xiàn)了海明威主人公對(duì)待人類社會(huì)的基本態(tài)度，因此，這些人所表現(xiàn)出來(lái)的“硬漢性格”顯得深沉有力真實(shí)。

24、 勞動(dòng)是神奇的，勞動(dòng)是偉大的，因?yàn)闊o(wú)數(shù)的勞動(dòng)者用自己的智慧和勤勞的雙手，不僅編織了這個(gè)五彩斑斕的世界，而且創(chuàng)造了人類社會(huì)的燦爛文化。讓我們由衷地向全世界的勞動(dòng)者致以崇高的敬意吧！

25、 人人皆可參與體育運(yùn)動(dòng)，不管你是男或女，年長(zhǎng)或年幼，健康或殘疾，貧窮或富有，體育運(yùn)動(dòng)是人的一種權(quán)利，人人皆可樂在運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)的理想境界。

26、 世間最偉大，最無(wú)私的愛是母愛。奉獻(xiàn)和犧牲是母愛這兩個(gè)字眼豐富內(nèi)涵中最動(dòng)情和閃光的部分。正是這種博大深厚的愛的力量，繁衍傳承了生生不息的人類社會(huì)和萬(wàn)物生靈，譜寫出永恒不朽、傳誦不衰的愛的詩(shī)篇和情的樂意。

27、 思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹的種子一般，在眼睛里是看不見的。但，人類社會(huì)生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。托爾斯泰

28、 編造謊言的人撒的每一次謊不只是自殺行為，而且還是對(duì)人類社會(huì)的健康的傷害。愛默生

29、 道德是為人類社會(huì)升到更高的水平，為人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制度服務(wù)的。

30、 在人類社會(huì)里，人們常常見異思遷得隴望蜀，忘了自己該待的位置，而處心積濾地去謀別人的位置。

31、 "路見不平，拔刀相助"這類行為帶給人類的滿足感至少形成于600萬(wàn)年前，當(dāng)時(shí)人類社會(huì)最需要的情感是正義感。

32、 古今中外的文學(xué)巨著都是人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。

33、 競(jìng)爭(zhēng)是大自然在人類社會(huì)中的延伸部分，如果你熱愛大自然，你就應(yīng)該熱愛競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)檫@種法則是大自然的物競(jìng)天擇的法則。

34、 "道德"是自有人類社會(huì)出現(xiàn)以來(lái)人們就孜孜以求的美好事物和優(yōu)秀品質(zhì)，然而人類對(duì)道德的祈愿似乎永遠(yuǎn)都未達(dá)到過理想的彼岸。

35、 恩格斯在這篇文章里揭示了人類起源和人類社會(huì)產(chǎn)生的規(guī)律。

36、 人類社會(huì)的歷史，歸根結(jié)底，是生產(chǎn)的歷史，是生產(chǎn)者的歷史。

37、 其他種類的相近接觸或許得到的利益較少，讓更多數(shù)的人類社會(huì)對(duì)外星人的生活感到漠不關(guān)心。

38、 追溯人類社會(huì)的歷史，兒童游戲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兒童生活于游戲之中。

39、 人類社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的。

40、 但是，即使實(shí)事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們?nèi)匀豢梢哉f，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)當(dāng)代的人類社會(huì)有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對(duì)不勞而獲者作出了歷史的判決。

41、 機(jī)器人的人工智慧的成果，在人類社會(huì)各各角落嶄露頭角。

42、 加強(qiáng)農(nóng)村建設(shè)與推進(jìn)城市化的關(guān)系按照斯密的觀點(diǎn)，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位是不可動(dòng)搖的，原因在于農(nóng)業(yè)不僅提供著人類社會(huì)生存的基本物質(zhì)條件，而且還從根本上制約著城市的發(fā)展，進(jìn)而影響著社會(huì)財(cái)富的增加。

43、 這場(chǎng)驚天動(dòng)地氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)，所弘揚(yáng)的偉大的中華民族精神，所體現(xiàn)的高尚的國(guó)際人道主義精神，將永載中國(guó)和人類社會(huì)文明進(jìn)步的光輝史冊(cè)！

44、 在人類社會(huì)的歷史上可以分成兩種思想潮流：一是說真理比生命更重要，一是說生命比任何事都重要。當(dāng)人類要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們會(huì)以前者為藉口，但當(dāng)他們要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，又會(huì)拿后者作理由。

45、 動(dòng)物小說折射的是人類社會(huì)。動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué)，應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑒。

46、 然而人類社會(huì)畢竟由兩性構(gòu)成，雖然男性在很長(zhǎng)的一段發(fā)展時(shí)期中取得了獨(dú)尊的地位，甚至也取得了思想的霸權(quán)，但是不絕如縷的女性思維卻通過楚民族的文學(xué)放射出人類智慧的光芒。

47、 各位傳媒朋友，請(qǐng)繼續(xù)你們有建設(shè)性的工作，只要你們秉承良知，人類社會(huì)就會(huì)因傳媒而進(jìn)步。

48、 從三皇五帝到現(xiàn)在，人類社會(huì)一直在不斷地改造自然。

49、 勞動(dòng)是世界上一切歡樂和美好事情的源泉，勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng)，人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。

50、 我主張他們不應(yīng)該以生活為游戲，或僅僅以生活作研究，還要人類社會(huì)花高代價(jià)供養(yǎng)他們，他們應(yīng)該自始至終，熱忱地生活。除非青年人立刻進(jìn)行生活的實(shí)踐，他們?cè)跄苡懈梅椒▉?lái)學(xué)習(xí)生活呢？