1、我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過(guò)我們必須不屈服于這些事物……約里奧·居里

2、要管理，人們就需要依據(jù)一些原則，也就是說(shuō)，需要依據(jù)一些被接受、被論證過(guò)的道理。法規(guī)代表了某個(gè)時(shí)期的這些道理的總和。亨利·法約爾

3、妥協(xié)不僅是“出賣”，更是一種“消耗”自己的方式，也就是說(shuō)：你將不可能成功的推銷自己。

4、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

5、事在人為，也就是說(shuō)，辦事就要找人，而且要找對(duì)人；人找得多了也不行，少了也辦不成事；辦不同的事找不同的人?，F(xiàn)在，我已經(jīng)弄清楚了。

6、把你的老年過(guò)得如童年，童年過(guò)得如老年，也就是說(shuō)，不要在你的智慧之中摻混傲慢，也不要在你的謙卑之中沒(méi)有智慧。泰戈?duì)?/p>

7、讀書應(yīng)具有學(xué)習(xí)和求知的欲望，也就是說(shuō)，要用人類的天才積累的知識(shí)財(cái)富充實(shí)自己的頭腦和心靈。

8、我們不得不飲食睡眠瀏覽戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。

9、只有競(jìng)爭(zhēng)普遍發(fā)生時(shí)，也就是說(shuō)只有在個(gè)別生產(chǎn)者必得調(diào)整自己的活動(dòng)以適應(yīng)價(jià)格的變化但不能控制價(jià)格的變化時(shí)，價(jià)格體系才能完成這種職能。哈耶克

10、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。

11、我們不得不飲食、睡眠、游情、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情；不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。

12、不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志，也就是說(shuō)沒(méi)有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)。恩格斯

13、戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目標(biāo)，只有通過(guò)在遼闊的戰(zhàn)場(chǎng)上打垮敵人，也就是說(shuō)通過(guò)會(huì)戰(zhàn)，才能達(dá)到。

14、富貴的人不一定值得重視而貧賤的人不一定就能加以輕視，也就是說(shuō)，不能以人的貧富和貴賤來(lái)決定其德才的高低。

15、我的生活每況愈下，但它沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，因?yàn)槲也粌H沒(méi)有跌倒，反而始終斗志昂揚(yáng)，也就是說(shuō)，生活中的每一次下降，并沒(méi)有使我退回到出發(fā)點(diǎn)。圣西門

16、我的生活每況愈下，但它沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，因?yàn)槲覂H沒(méi)有跌倒，反而始終斗志昂揚(yáng)，也就是說(shuō)，生活中的每次下降，并沒(méi)使我退回到出發(fā)點(diǎn)。圣西門

17、在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者，只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中，也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中，才找得到此外就找不到了。契訶夫

18、教育是什么意思呢？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)習(xí)期間內(nèi)從一定方向上影響學(xué)生，也就是說(shuō)，要把學(xué)生造就成*。

19、比如我不愛(ài)吃蘋果，但別人給了我一個(gè)蘋果，那我可能會(huì)煮著吃，或者炸著吃，總之一定會(huì)找到一個(gè)自己喜歡的方式接受它。也就是說(shuō)我學(xué)會(huì)了換一種方式去生活。

20、只有在兒童已經(jīng)養(yǎng)成對(duì)人們私生活應(yīng)有的態(tài)度，只有在兒童對(duì)若干事物已經(jīng)習(xí)慣于保持處女般的緘默，也就是說(shuō)，只有在兒童年齡日漸長(zhǎng)大的時(shí)候，才可以和他們談性生活。

21、讓你的老年過(guò)得像童年一般天真浪漫，讓你的童年過(guò)得像老年一般沉著穩(wěn)重，這意思也就是說(shuō)：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

22、和其他所有的東西一樣，一個(gè)人是否舉足輕重，在于他自身的身價(jià)；也就是說(shuō)，在于他發(fā)揮多大的作用。托·霍布斯

23、一個(gè)統(tǒng)帥，可以把敵人壓擠到水邊，可是卻無(wú)法使敵人一定喝水，也就是說(shuō)，無(wú)法使敵人一定接受會(huì)戰(zhàn)。

24、我愛(ài)我的全部生活，我愛(ài)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，我大概是愛(ài)后一個(gè)更甚一些。當(dāng)我對(duì)體力勞動(dòng)又加上了很好的思考時(shí)，也就是說(shuō)，腦與手結(jié)合起來(lái)時(shí)，我特別感到滿意。

25、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對(duì)必需的實(shí)際前提，還因?yàn)槿绻麤](méi)有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭(zhēng)，也就是說(shuō)，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。馬克思

26、幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂(lè)地安度日常生活，這也就是說(shuō)，頭腦清醒，不干蠢事。

27、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感**彩。蘇霍姆林斯基

28、正面威脅和正面牽制進(jìn)攻是差別甚大的作戰(zhàn)行動(dòng)，前者的目的是要迫敵采取防御，而后者的目的則是要迫敵固守，也就是說(shuō)要把敵困于一地。

29、真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利，為人民謀福利的行動(dòng)上。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

30、只有在集體中，個(gè)人才干獲得全面發(fā)展其才干的手法，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

31、理論是思考的根本，也就是說(shuō)，是實(shí)踐的精髓。

32、只有在集體在，個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由?！谡鎸?shí)的集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由。

33、一位仍無(wú)社會(huì)適應(yīng)力，仍無(wú)成就可言的年輕人，最好盡量發(fā)揮他的自我意識(shí)，也就是說(shuō)，以培養(yǎng)自己的意志為上策。

34、沒(méi)有膽量就談不上杰出的統(tǒng)帥，也就是說(shuō)，生來(lái)不具備這種感情力量的人是決不能成為杰出的統(tǒng)帥的。

35、推銷的精髓是什么？它不是指你跟客人說(shuō)了些什么，而是你向他“表達(dá)”了些什么。也就是說(shuō)，通俗易懂、平視式交流、簡(jiǎn)單扼要這三點(diǎn)精髓。

36、男人們都成了爸爸。他們不是父親，而只是爸爸，也就是說(shuō)，沒(méi)有父親的權(quán)威的父親。

37、也就是說(shuō)，在大眾的心目中，英雄主義的可能性已經(jīng)正式壽終正寢。

38、訓(xùn)練自己的荷爾蒙，讓它不僅在旅游的時(shí)候高漲，也能在普通的日子里找到分泌的支點(diǎn)。也就是說(shuō)，無(wú)論在窠臼以內(nèi)還是窠臼以外，都有快樂(lè)幸福的理由。

39、也就是說(shuō)，此時(shí)讓本可以將權(quán)利外觀明顯起來(lái)但卻沒(méi)有明顯起來(lái)的權(quán)利人承擔(dān)不利后果，一來(lái)符合自作自受的基本公平。

40、也就是說(shuō)，教育在目的性上也有兩面，但這兩面不是半斤八兩的。

41、從客戶需求看，一個(gè)是滿足客戶不滿足的需求，也就是說(shuō)他是否閉門造車。

42、你們相信用水晶建造的、永遠(yuǎn)毀壞不了的大廈，也就是說(shuō)你們相信既不能向它偷偷吐舌頭，也不能把拳頭藏在口袋里向它做輕蔑手勢(shì)的大廈。嗯，可是我也許正因?yàn)檫@點(diǎn)才害怕這大廈，因?yàn)樗怯盟Ыㄔ於矣肋h(yuǎn)毀壞不了，再就是甚至都不能對(duì)它偷偷吐舌頭。

43、公務(wù)員是有名望的職業(yè)嗎？不是很有名望。付的薪水多嗎？不多。這意味著，他們選擇這條道路是因?yàn)檫@是快速致富的方法。也就是說(shuō)，青年在這方面看到了可以不費(fèi)力氣快速取得成功的榜樣。

44、但筆者傾向于認(rèn)為選舉權(quán)是具有權(quán)力屬性的權(quán)利，而不是具有權(quán)利屬性的權(quán)力，也就是說(shuō)，在選舉權(quán)中，權(quán)利和權(quán)力的因素都存在，但二者并非半斤八兩，而是以權(quán)利為主。

45、首先，人是有限的，也就是說(shuō)，必然受到某些的必然性所限，對(duì)此，他必須承認(rèn)和接受，否則想像鳥一樣地飛，拿著兩個(gè)大蒲扇就往山崖里跳，那是自討苦吃。

46、也就是說(shuō)，真正的管理并不是管理者在那里守株待兔，愛(ài)理不理或者頤指氣使，而是默默地主動(dòng)地向教研人員提供周到服務(wù)以致接受服務(wù)者幾乎沒(méi)有感覺(jué)到管理者的存在。

47、三月是學(xué)習(xí)雷鋒精神月，也就是說(shuō)，在三月里我們要向雷鋒一樣，助人為樂(lè)為人民服務(wù)，爭(zhēng)做小雷鋒。

48、人們常說(shuō)條條道路通羅馬，我想：這也就是說(shuō)通往成功的路是四通八達(dá)的，只要你用心去尋找，就一定能成功。

49、讓你的老年過(guò)得像童年一般天真爛漫，讓你的童年過(guò)得像老年一般沉著穩(wěn)重，這意思也就是說(shuō)：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

50、結(jié)婚就是因?yàn)閻?ài)，離婚就是因?yàn)楹?，?ài)和恨都需要付出感情，只不過(guò)一種開心點(diǎn)，一種沒(méi)那么開心，開心與否其實(shí)都是自己的選擇，也就是說(shuō)，你在折磨人的同時(shí)，也是在折磨你自己。