1、 才能一旦讓?xiě)卸柚洌鸵粺o(wú)可為?？死茁宸?/p>

2、 焉有仁人在位，罔民而可為也？

3、 人不可為了榮華與虛名給自己招來(lái)危險(xiǎn)。伊索

4、 天上有香能益世，國(guó)中天色可為鄰。李孝光

5、 西部地區(qū)地大物博，亟待開(kāi)發(fā)，在那里是大有可為的。

6、 小李是個(gè)大有可為的青年。

7、 將欲取天下而為之，吾見(jiàn)其不得已。天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)?。粺o(wú)執(zhí)，故無(wú)失。

8、 箕山有高節(jié)，湘水有清源。唯應(yīng)白鷗鳥(niǎo)，可為洗心言。

9、 君子于一蟲(chóng)一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬(wàn)物立命、天地立心矣。

10、 人不論做錯(cuò)幾次，只要不失再來(lái)一次的勇氣，必然大有可為。

11、 我的生活從艱辛到自如沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)心不可為之。無(wú)人能一手成就誰(shuí)，真正的神在我心中。唯有自己努力方能見(jiàn)到曙光！

12、 月是中秋圓，人是我最好。愛(ài)你誠(chéng)摯心，天地可為鑒。

13、 即使天下有一分可為，亦不肯放手，天下有一分不可為，亦不可犯手。

14、 我要做一名農(nóng)學(xué)家，我堅(jiān)信農(nóng)業(yè)大有可為。

15、 天下無(wú)不可化之人，但恐誠(chéng)心未至。天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅(jiān)。

16、 寧肯在成*的團(tuán)體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。

17、 在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。

18、 此可為智者道，難為俗人言也。

19、 我已經(jīng)努力讓自己禿頂了，可為什么還是不聰明？

20、 長(zhǎng)養(yǎng)慈心，勿傷物命，充此一念，可為仁至。

21、 農(nóng)民辛勞，可為子孫留下一份不薄的產(chǎn)業(yè)；而咱們的老師辛勤耕耘，留下的卻是滿抽屜的花名冊(cè)和張張畢業(yè)留影！您用性命的火炬照亮了我前進(jìn)的道路，我要衷心對(duì)您說(shuō)一聲：多謝您，老師。

22、 若為奇跡一切證據(jù)皆可為之；若為事實(shí)則必證明之。

23、 接著還得裝飾圣誕樹(shù)，只見(jiàn)他們把一個(gè)個(gè)鈴鐺雪人星星一個(gè)個(gè)掛到樹(shù)上，最后，又把通電的彩帶纏上。這其中，他們不知經(jīng)受了多少次尖刺的進(jìn)攻，可為了我，都忍下了，想想他們?yōu)槲易龅囊磺?，我，不禁流下了淚……

24、 一團(tuán)春雪，拋在玉爐中煎。炎炎進(jìn)火不住添。要曉得通紅無(wú)焰煙。須管莫虧折，斤兩依然。如此三千。鍛煉待不搖不動(dòng)，方可為禪。全真養(yǎng)命，只在恁么之間。家園自有甘露泉。

25、 人才缺乏，要建國(guó)圖強(qiáng)，亦徒成虛愿。反之，資源匱乏的國(guó)家，若人才鼎盛，善于開(kāi)源節(jié)流，則自可克服各種困難，而使國(guó)勢(shì)蒸蒸日上。從歷史上看，資源貧乏之國(guó)不一定衰弱，可為明證。

26、 一團(tuán)春雪，拋在玉爐中煎。炎炎進(jìn)火不住添。要曉得通紅無(wú)焰煙。須管莫虧折，斤兩依然。如此三千。鍛煉待不搖不動(dòng)，方可為禪。全真養(yǎng)命，只在恁么之間。家園自有甘露泉。要澆灌黃芽長(zhǎng)瑞蓮。

27、 所貴乎經(jīng)義者，顯其所藏，達(dá)其所推，辨其所異于異端，會(huì)其所同于百王，證其所得于常人之心，而驗(yàn)其所能于可為之事，斯焉尚矣。

28、 把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發(fā)得起，何事不可為。

29、 為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；讜言則聽(tīng)，諂言不聽(tīng)；王至是然，可為明焉。

30、 道喪之時(shí)，上士乃隱，隱之為義，有可氣也，莫可為者，有可用也。邦有道則智，邦無(wú)道則愚。

31、 你要做一個(gè)勇敢的少年人，不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。你知道，弱者在這世界上是不好過(guò)日子的。

32、 人到中年，除了“知其不可為而為之”，還須想一想莊子所說(shuō)的“知其不可奈何而安之若命”?？鬃拥挠挛渚窆倘蛔屓伺宸?，但是莊子的認(rèn)命態(tài)度也未必沒(méi)有道理。

33、 請(qǐng)熱愛(ài)勞動(dòng)吧，即使不是靠它吃飯，也可為了身體的緣故而愛(ài)它，它可以增進(jìn)身心健康，免除怠惰之果。

34、 隨著幾滴晶瑩溫柔的滑落，仿佛整個(gè)世界都變得透明，抬頭的瞬間，連花兒都學(xué)會(huì)了沉默！戀上你，也許只需一首歌的時(shí)間；可為何，遺忘你，卻需要用一生的時(shí)間。

35、 天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。

36、 別的山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器。原比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見(jiàn)。

37、 矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓?；茨献?/p>

38、 忍，是味忍讓退避嗎？錯(cuò)！忍是隨勢(shì)而動(dòng)。知不可為而為，知不可為而不為只是庸俗之見(jiàn)。忍，需要我們仔細(xì)觀察，對(duì)那些強(qiáng)大的事物，我們要暫時(shí)隱忍，蓄力退避，力爭(zhēng)贏得最后一戰(zhàn)。量與質(zhì)的關(guān)系，有著忍的智慧。

39、 我們的國(guó)家正在復(fù)興，正在強(qiáng)大起來(lái)，生活在這個(gè)世界上是大有可為的。奧斯特洛夫斯基

40、 認(rèn)真完成交付之任務(wù)的人，可稱(chēng)為能吏。而將所有事納入視野，并能立即把職責(zé)和世情聯(lián)系起來(lái)，適度裁斷者，便可為重臣。故，很多時(shí)候，吏做不了重臣，重臣亦不必須做得了能吏。

41、 使人信之，所不可為也。是以君子強(qiáng)學(xué)而力行。

42、 一點(diǎn)不忍的念頭是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲(chóng)一蟻不傷殘，半絲半縷勿貪著，可為民物立命。

43、 不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。

44、 醫(yī)可為而不可為，必天資敏悟，讀萬(wàn)卷書(shū)，而后可以濟(jì)世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫(yī)！

45、 如若說(shuō)，在創(chuàng)新尚屬于人類(lèi)個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí)，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類(lèi)賴(lài)以進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無(wú)異于一種自我潰敗。

46、 對(duì)一個(gè)有毅力的人來(lái)說(shuō)，無(wú)事不可為。

47、 明主立可為之賞，設(shè)可避之罰。盲者處平而不遇深溪，愚者守靜而不陷險(xiǎn)危。如此，則上下之恩結(jié)矣。

48、 志大量小無(wú)勛業(yè)可為。朱熹

49、 你們子公司間不可為爭(zhēng)奪市場(chǎng)而兄弟鬩墻，以免傷害整體團(tuán)隊(duì)的和諧關(guān)系。

50、 出國(guó)留學(xué)人員回國(guó)后也是大有可為的。