1、宗教與哲學(xué)在內(nèi)容和形式上是最具普遍性的觀念形態(tài)，都具有世界觀和人生觀的性質(zhì)，同屬精神性的文化。

2、要想更好地開拓青少年圖書市場，必須在內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新，跟上時(shí)代的步伐。

3、前言：從設(shè)計(jì)開發(fā)原則、內(nèi)容和形式等方面思考，設(shè)計(jì)“城市中水回用”科普活動(dòng)資源包。

4、根據(jù)展示內(nèi)容和形式的需要，合理確定展廳層高與柱網(wǎng)。

5、這三部同一時(shí)期的作品，在內(nèi)容和形式上都互為補(bǔ)充，完整的表現(xiàn)萊辛的哲學(xué)和神學(xué)思想。

6、而世代相傳的鄉(xiāng)土藝術(shù)，則培養(yǎng)了老百姓對(duì)藝術(shù)內(nèi)容和形式的獨(dú)特審美情趣。

7、加強(qiáng)政策扶持力度，不斷推出新人新作，重視演出內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，是河南墜子發(fā)展的希望所在。

8、簽署后對(duì)數(shù)據(jù)電文內(nèi)容和形式的任何改動(dòng)能夠被發(fā)現(xiàn).

9、中學(xué)生物園就其內(nèi)容和形式來說，既是景觀的藝術(shù)的，更是科學(xué)的教育的。

10、而春晚自身在內(nèi)容和形式上，仍然堅(jiān)守著宏大敘事的歌舞、充滿說教的臺(tái)詞、賺人眼淚的煽情以及空洞乏味的搞笑，已使老百姓出現(xiàn)審美疲勞。

11、古往今來，就全球范圍而言，不論是經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的先進(jìn)民族，還是發(fā)展緩慢的后進(jìn)民族，在他們的社會(huì)生活中都程度不同地存在著內(nèi)容和形式或相同，或相似，或者完全相反的禁忌習(xí)俗。

12、考查同學(xué)們對(duì)語法、修辭等知識(shí)的綜合運(yùn)用，要求同學(xué)們根據(jù)不同的語境和要求，寫出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關(guān)聯(lián)的句子。

13、美本身也由于生活的強(qiáng)大生命力及其不斷改善和提升，而不斷變換其內(nèi)容和形式，使美本身無止盡地向深度和廣度擴(kuò)展，產(chǎn)生出絢麗多彩和具有無窮生命力的美的形象和感受能力。

14、如果說這些作品不夠時(shí)代化，并不準(zhǔn)確，因?yàn)檫@些作品具有不少新的內(nèi)容和形式。

15、他是在前人的基礎(chǔ)上再加上個(gè)人不懈的努力，使七律這一詩體在內(nèi)容和形式的雙重坐標(biāo)中終于蔚為大觀，其功績永遠(yuǎn)不可磨滅。

16、除了一些經(jīng)典劇目形式，今年還引進(jìn)新編大型歷史古裝揚(yáng)劇《衣冠風(fēng)流》、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花燈戲《楓染秋渡》等新劇種，讓演出內(nèi)容和形式更加多元化。