1、舊社會當(dāng)局上下交征，置人民的生活于不顧。

2、上下交征利，文藝只剩下一個方向?

3、就戰(zhàn)國時代而言，“上下交征利”才是主流價值觀，“仁義”絕對是非主流，邊緣理念。

4、孟子說，“上下交征利，而國危矣”，如果舉國上下的人都在爭利、逐利，國家就危險了。

5、這也罷了，又兼缺乏權(quán)力制約，便利黑箱作業(yè)，而且上下交征利之局已定，腐敗風(fēng)氣已熾，共犯系統(tǒng)已成，足協(xié)官員把自己弄成吃角子機器，又何足怪哉。

6、看來*彎真是上下交征利，無人不貪、無所不貪。

7、‘何以利吾身?’上下交征利，而國危矣。

8、“上下交征利”，“殊有蹙然不可終日之勢”。

9、“交易”是“上下交征利”，在自愿原則下，一定對買方和賣方皆有利。

10、“上下交征利，則國危”，預(yù)測早則十年，遲則三十年，中國“必將支離破碎呈現(xiàn)一大變化”。

11、“上下交征利而國危矣”，對家族企業(yè)來說也是如此。

12、一場攸關(guān)國家命運的大變革，最后竟演變?yōu)楣賳T貪污、全民腐敗、“上下交征利”和外部大哄搶的鬧劇。

13、孟子就曾說過“王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣”這樣足以警示全社會的箴言。

14、但仍然改變不了明王朝覆滅的結(jié)局，原因在于封建統(tǒng)治階級無法突破孟子所說“上下交征利，而國危矣”的宿命。

15、所以甲午戰(zhàn)爭前日本人說，清朝的問題不僅是制度腐敗，而是文化腐敗，每個人有了權(quán)都會成為腐敗者，即“上下交征利則國?！薄?/p>

16、王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。