1、吃飯喝水*交和發(fā)呆，都屬天賦*權(quán)的范疇。假如人犯了錯誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發(fā)呆。如不其然，會引起火災(zāi)。

2、資產(chǎn)階級宣揚的“天賦*權(quán)”和“主權(quán)在民”理論在反對封建統(tǒng)治過程中起到了積極作用，但有其歷史局限性。

3、洛克強調(diào)個人自由和個體權(quán)利，但他認(rèn)為最重要的“天賦*權(quán)”是財產(chǎn)權(quán)，其實質(zhì)是為資產(chǎn)階級代言。

4、自歐洲文藝復(fù)興提出“天賦*權(quán)”以來，西方國家一直十分推崇*權(quán)是“與生俱來，人人平等”的。

5、生育與婚姻邏輯相連，同為天賦*權(quán)。

6、大者言，它是天賦*權(quán)的定律之一:“人有免除恐懼的自由”;細(xì)處觀，它幾乎是你生活中每時每刻。

7、可以說孩子吃母乳是天賦*權(quán)。

8、“天賦*權(quán)”觀作為資產(chǎn)階級上升時期提出的*權(quán)理論，代表了新興的生產(chǎn)關(guān)系和新興階級的利益。

9、自衛(wèi)乃天賦*權(quán)，三萬眾慷慨登陴，有斷頭將軍，無降將軍，石爛?？莳q此志。

10、因為，在祖國的土地上自由行走，本該是天賦*權(quán)，無需用戶籍“隔離”一部分人的權(quán)利。

11、自由、平等、博愛，天賦*權(quán)，還有盧梭的契約論，講人對社會的責(zé)任、社會對人的責(zé)任和人對人的責(zé)任。

12、世界上根本就不存在早戀或者偷食禁果。無論什么樣的年齡，只要雙方喜歡，心甘情愿，任何的感情或者性行為，都是天賦*權(quán)，那是人類最大的權(quán)利，是不能被別人干涉阻止的。

13、遠(yuǎn)離歪理，經(jīng)過大腦發(fā)言。合乎道理，自由發(fā)表意見。呵護公理，行使天賦*權(quán)?？辈煺胬恚瑱z驗世事難辨。世界*權(quán)日，有理有據(jù)，活出尊嚴(yán)，不負(fù)*權(quán)！

14、隨著*權(quán)觀念的日益弘揚，生命權(quán)日益被視為不可剝奪、不可克減的“天賦*權(quán)”，國際社會普遍承認(rèn)，死刑與基于*權(quán)思想的司法制度不相容。

15、漢密爾頓崇尚工具理性和集權(quán)主義思想，杰斐遜則篤信自然權(quán)利學(xué)說及天賦*權(quán)觀念。

16、世界上根本就不存在早戀或者偷食禁果。無論什么樣的年齡，只要雙方喜歡，心甘情愿，任何的感情或者性行為，都是天賦*權(quán)，那是人類最大的權(quán)利，是不能被別人干涉阻止的。這就是我前衛(wèi)荒唐的觀點。韓寒

17、母子見面的情景，那種高興的樣子，使人感動?？上鼈儾粫肀В蝗粫o緊抱在一起。擁抱真是天賦*權(quán)。緊緊抱在一起，是結(jié)為一體的渴望。動物中，猩猩勉強會一點擁抱術(shù)，但那種虛假，實在不堪。鮑爾吉·原野

18、使那些被遺忘在窮鄉(xiāng)僻壤的數(shù)十萬同胞，得到應(yīng)有的平等公正，和天賦*權(quán)。

19、準(zhǔn)確地說，我們講平等，講平權(quán)，并非為了抵制什么主義、警惕誰的詭計，也不是為了與誰爭奪話語權(quán)，而是出于人的本能，其正當(dāng)性乃是基于天賦*權(quán)。

20、侯惠勤西方自由主義從一開始就以“普世”的面貌出現(xiàn)，“天賦*權(quán)”是其原初形態(tài)。