1、士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。

2、先生素以濟(jì)人利物為心，若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥，報(bào)明危急，無(wú)論貧富俱可立時(shí)邀致，設(shè)法施救。

3、而馬國(guó)華則因濟(jì)人利物，好義輕財(cái)，率眾御賊，修建險(xiǎn)要隘口屢捍大患等而出名。

4、先生素以濟(jì)人利物為心，若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥，報(bào)明危急，無(wú)論貧富，俱可立時(shí)邀致，設(shè)法施救，幸忽觀(guān)望，以免貽誤。

5、要想適性怡情，濟(jì)人利物，就必須時(shí)刻把握這個(gè)度，無(wú)過(guò)無(wú)不及，得中庸，即是養(yǎng)生做人。

6、在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，呂坤認(rèn)為詩(shī)歌要“發(fā)乎情”、“寫(xiě)胸中自得之趣”和“我境”，要有“憂(yōu)君愛(ài)國(guó)之意，濟(jì)人利物之心”。

7、明人李晉德的《商人之歌》(編入《從商經(jīng)》，湖北人民出版社1996年版)提出經(jīng)商的目的是“濟(jì)人利物”。

8、憂(yōu)勤是美德，太苦則無(wú)以適情怡性;淡泊是高風(fēng)，太枯則無(wú)以濟(jì)人利物……