1、 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。呂坤

2、 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?？鬃?/p>

3、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人?？鬃?/p>

4、 我們要樹(shù)立人生目標(biāo)，這樣我們才知道生活的航向，才能懂得生活還有新的追求。但是比樹(shù)立目標(biāo)重要的是用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)所謂的目標(biāo)，只有下定決心，歷經(jīng)學(xué)習(xí)，奮斗，成長(zhǎng)這些不斷的行動(dòng)，才有資格摘下成功的甜美果實(shí)。

5、 iso是綠色環(huán)保和建立人類和諧環(huán)境的基礎(chǔ)。

6、 誠(chéng)，人之筋骨；信，人之血肉；二者合一，乃立人之本也！

7、 道德準(zhǔn)則是這樣說(shuō)的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒(méi)有道德，那么你就只能招來(lái)別人的厭惡。

8、 樹(shù)立人人珍惜水，人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚！

9、 樹(shù)立人人珍惜水，人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚！水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。

10、 廉者政之本矣，乃國(guó)之四維，立人之大節(jié)，仕者之大德。

11、 所以我感覺(jué)，建立人際關(guān)系最重要最重要的方法，就是真正地誠(chéng)懇地去關(guān)心別人。

12、 子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！薄?/p>

13、 建立人脈關(guān)系就是一個(gè)挖井的過(guò)程，付出的是一點(diǎn)點(diǎn)汗水，得到的是源源不斷的財(cái)富。

14、 已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。

15、 廉恥，立人之大節(jié)。蓋不廉，則無(wú)所不取；不恥，則無(wú)所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無(wú)所不至。

16、 立天之道，曰陰與陽(yáng)；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。

17、 欲立藝者，先立人；學(xué)我者生，似我者死；勿道人之短，勿說(shuō)己之長(zhǎng)；人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。

18、 一個(gè)成功者以最謙虛的態(tài)度來(lái)接受一個(gè)最忠誠(chéng)的指導(dǎo)，這并不影響他的獨(dú)立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬(wàn)別存有屈服感。

19、 為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾.卡耐基。

20、 為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。卡耐基

21、 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無(wú)生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。

22、 天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀(jì)。

23、 立言，表里如一；立行，步調(diào)一致；立志，報(bào)效祖國(guó)；立德，蔭蔽后人；立人，堂堂正正。

24、 41為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。

25、 我們作教師的應(yīng)當(dāng)在自己的集體里發(fā)揚(yáng)我們的教育道德，應(yīng)當(dāng)把在教育工作中確立人道主義原則視為每個(gè)教師教育素養(yǎng)的最重要的品質(zhì)。

26、 為了成功地生活，少年人必須學(xué)會(huì)自立，鏟除埋伏在各處的障礙，家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。

27、 27為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。

28、 夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

29、 在我看來(lái)，能夠一個(gè)人旅行是獨(dú)立人格的標(biāo)志。而旅人生涯會(huì)帶來(lái)的自由，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一塊蜂蜜肥皂。

30、 八一建軍節(jié)：一心一意跟黨走，一寸丹心護(hù)家國(guó)，一絲不茍干工作，一日三省正己身，一言九鼎立人品，一身正氣樹(shù)形象，一日千里求進(jìn)步，一鳴驚人創(chuàng)偉業(yè)。

31、 從人格特征上看，他們?cè)蔷哂歇?dú)立人格的不同流俗之士，卻又把理想寄托在君主統(tǒng)治這張皮上，為了登上施展渾身解數(shù)的舞臺(tái)，必須首先在高門大戶的屋檐下找到立足之地，以拋售智勇，促成自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

32、 不從眾，保持獨(dú)立人格，堅(jiān)守個(gè)人的價(jià)值觀，這在中國(guó)非常難。

33、 而推動(dòng)先民創(chuàng)造無(wú)數(shù)人類永遠(yuǎn)不可企及的奇績(jī)的絕非束縛人性發(fā)展的*制和禮教，而是鼓舞人們反抗它的先秦儒家既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立人格，又以天下為己任的精神。

34、 但在那風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，各地的建設(shè)依舊屹立人間光輝奪目。

35、 更重要的是能與各行業(yè)的菁英共聚一堂，朝夕相處培養(yǎng)同窗情感，吸收彼此的經(jīng)驗(yàn)與交換第一手的產(chǎn)業(yè)訊息，建立人脈網(wǎng)絡(luò)。

36、 獨(dú)立人格是相對(duì)于依附人格而言的，表現(xiàn)為喜歡與眾不同，喜歡標(biāo)新立異，積極探索未知世界，愛(ài)用疑問(wèn)的眼光來(lái)審視事物，敢于提出異議，不怕團(tuán)體壓力。

37、 如果大學(xué)教師在追求真理的過(guò)程中為各種利益所侵?jǐn)_，不能堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，見(jiàn)風(fēng)使舵，甚至左右逢源，不但有損于大學(xué)教師的崇高聲譽(yù)，也有悖于大學(xué)教師的獨(dú)立人格，更是永遠(yuǎn)與真理無(wú)緣。

38、 立人集團(tuán)甚至在某個(gè)時(shí)間段宣布，只接受金額在30萬(wàn)、或者40萬(wàn)以上的借款，低于這個(gè)數(shù)目的款項(xiàng)，一概不接受。

39、 職場(chǎng)法則，晉升渠道：直面上司領(lǐng)導(dǎo)，主動(dòng)推銷自己，積極脫穎而出，建立人脈通道，全力以赴助上司。生活有度，職場(chǎng)有道，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己。

40、 忠而報(bào)國(guó)，孝而家和。誠(chéng)而待人，信而立人。禮而善人，謙而示人。愛(ài)而奉暖，仁而獲敬。義而育人，德而服人。修而身正，律而己束。廉而風(fēng)清，正而國(guó)強(qiáng)！

41、 上聯(lián)：修身心，德馨品端鑄根本，誠(chéng)智信義，以正立人；下聯(lián)：律己行，忠仁慈孝依則遵，修律文明，研讀自珍；橫批：修身律己，誠(chéng)義中華！

42、 忠是立國(guó)之本，孝是立家之本，仁是立人之本，義是立志之本，禮是立善之本，智是立學(xué)之本，信是立身之本。修身律己，溯本追源！

43、 誠(chéng)信為根，立身為本，品行為重，立人為家，以身為則，立信為國(guó)，以禮待人，以德服人，以義示人，以孝育人，修身律己，做文明人，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣！

44、 八一建軍節(jié)：一心一意為人民，一寸丹心護(hù)家國(guó)，一絲不茍干工作，一日三省正己身，一言九鼎立人品，一身正氣樹(shù)形象，一日千里求進(jìn)步，一鳴驚人創(chuàng)偉業(yè)。

45、 她和她丈夫是在大學(xué)時(shí)代認(rèn)識(shí)的。她丈夫是波特蘭州立人口研究與普查中心的主任。

46、 在這一點(diǎn)上，飛利浦和雙立人為外國(guó)公司樹(shù)立了榜樣。

47、 貝聿銘，1983年普里茨克爾建筑獎(jiǎng)的獲得者，是紐約貝聿銘股分公司的創(chuàng)立人之一。

48、 所謂不持有就是要把我們從周圍紛繁復(fù)雜的事物中解放出來(lái)。這么做就是為了確立人生的優(yōu)先順序。金子由紀(jì)子

49、 吉利的董事長(zhǎng)和創(chuàng)立人李書(shū)福，自稱吉利是中國(guó)的福特，并多次表示他的公司將很快成為出口冠軍，到2015年出口量將達(dá)到130萬(wàn)輛。

50、 這個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn)讓研究人員們終于得以一窺這些遠(yuǎn)古人類的“芳容”：相當(dāng)長(zhǎng)的腿骨是高等直立人的特征，但同時(shí)過(guò)長(zhǎng)的前臂骨又讓它們與類人猿頗為相像。