1、 真正的個(gè)人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個(gè)東西。有時(shí)候，我覺得這個(gè)世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國(guó)需從救出你自己開始。胡適

2、 天之生才也甚難，人主得才也亦甚難。葉適

3、 人主不公，人臣不忠也。

4、 人主之道，靜退以為寶。

5、 人主自威，則眾謀不進(jìn)。

6、 人主無(wú)威而重在左右。韓非子

7、 任何從個(gè)人主義出發(fā)，從名利思想出發(fā)的文藝工作者，很難搞出像樣的創(chuàng)作。

8、 人才難得而易失，人主不可不知之。

9、 攻人主之長(zhǎng)短，諫諍之徒也；訐群臣之得失，訟訴之類也；陳國(guó)家之利害，對(duì)策之伍也；帶私情之與奪，游說之儔也。

10、 美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。

11、 粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。管仲

12、 非人主用心，好事之臣為縣官計(jì)過也。

13、 個(gè)人主義是一劑致命的毒藥，而個(gè)性卻是日常生活的食鹽。

14、 故為人臣者，窺覘其君心也無(wú)須臾之休，而人主怠傲處其上，此世所以有劫君弒主也。

15、 一個(gè)人，如果過分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個(gè)人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負(fù)擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。

16、 一群旅鼠在意見分歧時(shí)，和華爾街那群利己的個(gè)人主義者沒有兩樣。

17、 美國(guó)人和英國(guó)人主張，應(yīng)把虐待和專橫都視為盜竊，所以他們簡(jiǎn)化了審訊程序和減輕了刑罰。

18、 人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。

19、 中國(guó)式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。

20、 人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親？

21、 以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下。其事好遠(yuǎn)。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。

22、 人主為之夙夜不寧，群臣盡力畢議，冊(cè)滋國(guó)用。

23、 有位哲人曾經(jīng)說過，成功的人主宰時(shí)間，而失敗的人則是時(shí)間主宰他。而人們真正了解什么是時(shí)間嗎？

24、 記住，在這個(gè)世界上，男人女人各有分工，男人主要用來對(duì)女人使壞，女人主要用來對(duì)男人好，以前我對(duì)這種混蛋分工特不滿意?？墒乾F(xiàn)在，我認(rèn)命了。

25、 有人說：“時(shí)勢(shì)造英雄?！彼鼜?qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的重要影響；也有人說：“成功的依靠，唯有自己！”它強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀能動(dòng)性的重要地位；而我認(rèn)為，若想成功，合適的環(huán)境與個(gè)人的努力缺一不可。

26、 嬰兒要發(fā)育長(zhǎng)大，他身上的人性漸漸成長(zhǎng)，天使光輝的特性卻在縮小，于是，他和宇宙其他生靈間的同一性將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代，他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一性以及集體精神為代表的天使的光輝便將黯然消逝；以貪婪、欲念、個(gè)人主義為代表的成*盲目性將統(tǒng)而治之。

27、 對(duì)待同事要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天般的火熱；對(duì)待個(gè)人主義要像秋天掃落葉一樣，對(duì)待腐敗要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。

28、 只有在國(guó)家利益高于個(gè)人利益的年代里，人類才能進(jìn)步，個(gè)人主義是一種腐敗論……

29、 對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。

30、 一個(gè)大塊頭和小塊頭發(fā)生矛盾時(shí)，大塊頭總喜歡把小塊頭拉到陰暗角落里單挑；小塊頭則希望到人多勢(shì)眾的地方找人主持公道。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)比較弱，而美國(guó)等西方國(guó)家比較強(qiáng)，一對(duì)一解決我們肯定處于不利地位，我們當(dāng)然希望把問題拿到wto多邊機(jī)制中去解決。

31、 彭玉麟聽了，方才答道："既承這般知遇，標(biāo)下雖是知無(wú)不言，言無(wú)不盡，不過一切大事，仍求大人主持。"。

32、 獨(dú)善其身，明哲保身是個(gè)人主義的處世哲學(xué)。

33、 都已經(jīng)是二十一世紀(jì)，竟然還有人主張婦女要遵守三從四德！

34、 同時(shí)指出基于原子式個(gè)人主義的現(xiàn)代自由主義由于個(gè)人與社群之間的緊張而導(dǎo)致的一系列理論與實(shí)踐上的困境，也唯有儒家兼顧個(gè)體與全體的中庸之道方可解決或避免。

35、 大部分不富有的人主要原因在于他們太擔(dān)心失去，勝利者是不怕失去的，但失敗者都害怕失去。如果避開失敗，也就避開了成功。

36、 強(qiáng)調(diào)行為人主觀方面的轉(zhuǎn)變，為犯罪行為人棄惡從善、懸崖勒馬“駕設(shè)后退的黃金橋”，是犯罪中止制度設(shè)立的初衷。

37、 偉杰聯(lián)袂執(zhí)導(dǎo)，吳奇隆、姚芊羽、王珂等人主演。該劇講述了制扇名門之后林含香為報(bào)父仇、追求愛情的人生故事，從一柄折扇入手，將動(dòng)蕩年代的人性展現(xiàn)在觀眾面前，尤其是劇中愛、恨、情、仇四大看點(diǎn)的交織，將情感這一主題剖析地更為深刻。

38、 那一刻，白宮將破天荒地迎來首位黑人主子，一個(gè)嶄新的紀(jì)元即將拉開。

39、 會(huì)考試題泄漏，一時(shí)鬧得滿城風(fēng)雨，有人主張重新考一次，也有人主張?zhí)幜P當(dāng)事人。

40、 不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)候，個(gè)人主義是無(wú)處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。

41、 家族制度的理想必然是和私人個(gè)人主義的理想勢(shì)不兩立的。

42、 但是也有人主張這樣的做法也是必要的，因?yàn)椴黄撇涣?，先破了大家的觀點(diǎn)，然后給別人立論就打下了基礎(chǔ)。

43、 有些人不愛護(hù)環(huán)境，我特別想發(fā)明一種機(jī)器，它既能讓不愛護(hù)環(huán)境的人主動(dòng)撿垃圾，又能讓這些人主動(dòng)愛護(hù)花草樹木多好啊！

44、 為人主管者必須公正無(wú)私，獎(jiǎng)罰分明，才能樹立良好的紀(jì)律，使眾人信服。

45、 個(gè)人主義與集體主義是水火不相容的。

46、 這點(diǎn)是個(gè)例外：大多數(shù)的專橫女人對(duì)性有一個(gè)腳踏實(shí)地的態(tài)度的確很奇怪，在這一個(gè)唯一的地方，她們喜歡男人主導(dǎo)。

47、 西方世界個(gè)人自由的泛濫導(dǎo)致了極端個(gè)人主義、性關(guān)系混亂以及過度的暴力行為，對(duì)此我們決不可視而不見。

48、 在這個(gè)世界上，男人女人各有分工，男人主要用來對(duì)女人使壞，女人主要用來對(duì)男人好，以前我對(duì)這種混蛋分工特不滿意?？墒乾F(xiàn)在，我認(rèn)命了。

49、 通過老師的教育，我逐漸消除了頭腦中個(gè)人主義的骯臟思想。

50、 個(gè)人主義嚴(yán)重的人；常常會(huì)干出掩耳盜鈴的蠢事；這又有什么奇怪呢！