1、 執(zhí)兩用中是衡量善惡的方法，中和至善是檢驗(yàn)中庸之道的標(biāo)準(zhǔn)。

2、 光是對(duì)無(wú)限大的宇宙和無(wú)限小的離子的執(zhí)兩用中，從而是對(duì)物質(zhì)概念的執(zhí)兩用中，是對(duì)所謂實(shí)物范疇和虛物范疇的執(zhí)兩用中。

3、 執(zhí)兩用中"是由"執(zhí)中"發(fā)展而來(lái)。先民在長(zhǎng)期實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，一切事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展都有一定的規(guī)律，故辦理任何事情都必須掌握分寸。

4、 在經(jīng)濟(jì)上能夠做到"執(zhí)兩用中"，主張計(jì)劃與市場(chǎng)兩種手段的融合。

5、 形而中學(xué)的方法是從兩極到中介，執(zhí)兩用中。

6、 光是對(duì)本體論生成論的執(zhí)兩用中，是對(duì)本體論與人的本體論的執(zhí)兩用中。

7、 執(zhí)兩用中，以中正為貴，既是認(rèn)識(shí)論，也是方法論。

8、 關(guān)于“中”的含義，孔子自己解釋為“過(guò)猶不及”、“執(zhí)兩用中”、“中立不倚”。

9、 “和”與“同”、“中”具有深刻哲理關(guān)系。儒家倫理意蘊(yùn)包含“執(zhí)兩用中”、“和而不同”兩個(gè)基本方面。

10、 這個(gè)群體之所以值得特別注意，是因?yàn)檫@個(gè)群體既努力兼取兩派所長(zhǎng)又努力揚(yáng)棄他們各自的偏執(zhí)，希望執(zhí)兩用中，不偏不廢。

11、 對(duì)劉咸炘先生來(lái)說(shuō)，《周易》思想既是粘合劑，又是方法論，在其考鏡源流、橫中縱觀、執(zhí)兩用中、任天圓道，盡心知性、立命事天的學(xué)術(shù)理念中始終具有領(lǐng)貫性的特殊作用。

12、 喬家大院是俗稱，它的宅名叫“在中堂”，房主人的名字叫喬致庸，庸是中庸的庸，取其不偏不倚，執(zhí)兩用中之意，所以“定宅名為在中堂”。