必先造句
1、“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”這其實(shí)就是告訴我們要遠(yuǎn)離舒適的圈套,要不斷讓自己處于“不舒適”的狀態(tài),才可以有大的作為。
2、天降大任于斯人也,必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!
3、凡作傳世之文者,必先有可傳之心。李漁
4、治天下者必先立其志。程顥
5、欲安其家,必先安于國(guó)。武則天
6、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,為了自己的目標(biāo),必須付出許多代價(jià)才能達(dá)到,沒(méi)有天上掉下來(lái)的餡餅!
7、物必先腐也,而后蟲生之。
8、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
9、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。孟子
10、天行健,君子以自強(qiáng)不息。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
11、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……
12、在取得一鳴驚人的成績(jī)之前,必先做好枯燥乏味的準(zhǔn)備工作。
13、治病必先識(shí)病,識(shí)病然后議藥,藥者所以勝病者也。識(shí)病,則千百藥中任舉一、二種用之且通神;不識(shí)病,則歧多而用眩。
14、工欲善其事,必先利其器。孔子
15、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
16、人必先自愛(ài)也,然后人愛(ài)諸;人必先自敬也,然后人敬諸。
17、欲人勿惡,必先自美;欲人勿疑,必先自信。
18、凡治國(guó)之道,必先富民。
19、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
20、正人必先正己,正己必先正言,修己應(yīng)以清心為要,涉世應(yīng)以慎言為先。面諛之詞,有識(shí)者未必悅心;背后之議,受讒者常至刻骨。
21、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路、造物之前,必先造人。
22、反腐務(wù)必先已后人,倡廉還須同心協(xié)力。
23、建大功于天下者,必先修于閨門之內(nèi)。垂大名于萬(wàn)世者,必先行于纖微之事。
24、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
25、觀人察質(zhì),必先察其平淡,而后求其聰明。
26、凡欲解經(jīng),必先反諸其身,而安措之天下而可行,然后為之說(shuō)焉。縱未能盡圣人之心,亦庶幾矣。
27、預(yù)信人者必先自信,欲知人者必先自知。
28、我欲善其事,必先利其器。民諺
29、天降將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
30、人生,實(shí)際不需要炫耀,炫耀的人是膚淺的,是虛偽的,是不可一世的狂傲,有些幼稚,也有些無(wú)知。故作姿態(tài),到處顯擺,到最后是害了自己,俗話說(shuō):“出頭的椽子必先。
31、孫子曰:將欲取之,必先予之。
32、天將降大任于斯人也,必先苦其心智,餓其體膚,空乏其身!
33、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。
34、好建大功于天下者,必先修于閨門之內(nèi)。陸賈
35、獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!工欲善其事,必先利其器。
36、占領(lǐng)市場(chǎng)必先占領(lǐng)消費(fèi)者的心靈。
37、養(yǎng)性必先知自慎,慎以畏為本。故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義;農(nóng)無(wú)畏則惰稼穡;工無(wú)畏則慢規(guī)矩;商無(wú)畏則貸下殖;子無(wú)畏則忘孝;爺無(wú)畏則廢慈;臣無(wú)畏則功不立;君無(wú)畏則亂不治。
38、振興教育,必先廣儲(chǔ)師范,師資不敷,學(xué)校何以興盛。張之洞
39、所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之。
40、治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。
41、畫竹必先得成竹于胸。
42、建大功于天下者必先修于閨門之內(nèi),垂大名于萬(wàn)世者必先行之于纖微之事。
43、要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,就要先有良好的教育。
44、百病必先治其本,后治其標(biāo)。李時(shí)珍
45、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。
46、欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。敗莫敗于不自知。
47、然學(xué)之道,必先明諸心,知所往,然后力行以求至,所謂自明而誠(chéng)也。
48、故欲改革國(guó)家,必先改革個(gè)人;如何改革個(gè)人?唯一方法,厥為教育。
49、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增。
50、為官者必先為德,從政者必定從民。
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