1、 而將這對(duì)范疇移用于文學(xué)理論中，則始于劉勰《文心雕龍》。

2、 劉勰曾在《文心雕龍》中提出悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里。

3、 它和《文心雕龍索引》性質(zhì)相同，屬于文句索引與關(guān)鍵詞索引的結(jié)合。

4、 《文心雕龍·論說(shuō)》指出，“說(shuō)者，悅也，兌為口舌，故言資悅懌”;意謂“說(shuō)”就是喜悅，說(shuō)話(huà)或“說(shuō)”這種文體，應(yīng)該令人喜悅、予人樂(lè)趣。

5、 “毋忘在莒”和南北朝時(shí)期著作《文心雕龍》皆出于此。

6、 那便測(cè)你背誦《文心雕龍征圣》篇吧。

7、 劉勰《文心雕龍》是文學(xué)理論名著。

8、 《文心雕龍》是中國(guó)古代最為杰出的一部文論巨著，體大思精，內(nèi)容宏富，結(jié)構(gòu)完整。

9、 13日上午10時(shí)，武大教三樓301教室，李建中教授正在上著《文心雕龍》研讀課。