1、 上古拳經(jīng)說肺朝百脈，修煉拳道，須通過呼吸導(dǎo)引，熊經(jīng)鳥伸之術(shù)，借以貫通全身經(jīng)脈。

2、 吐故納新，熊經(jīng)鳥伸，導(dǎo)引之術(shù)，彭祖壽考者好之。

3、 吹噓呼吸，吐故吶新，熊經(jīng)鳥伸，為壽而已矣。

4、 莊子呼吸吐納，熊經(jīng)鳥伸為壽而已矣。

5、 吹噓呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥伸，為壽而已矣。

6、 夫熊經(jīng)鳥伸，雖延歷之術(shù)，非傷寒之理;呼吸吐納，雖度紀(jì)之道，非續(xù)骨之膏。

7、 覺遠所傳授的養(yǎng)生功，實際上底子里，仍是道家正宗的引導(dǎo)術(shù)，以呼吸吐納配合肢體運動，也就是熊經(jīng)鳥伸之勢，以為養(yǎng)生強身健體。

8、 道家功初期的功法比較簡單，除可始祖老子創(chuàng)立并提倡的守一法之外，就是莊子創(chuàng)立的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導(dǎo)引功。

9、 道家初期的功法比較簡單，除老子倡導(dǎo)的守一法再就是莊子宣揚的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導(dǎo)引功。