1、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。

2、在目前不利的情況下，我軍該暫時(shí)退卻，待時(shí)而動(dòng)，以避免不必要的傷亡。

3、在注定的困境中，修養(yǎng)生息、堅(jiān)定情志、待時(shí)而動(dòng)、優(yōu)游快樂(lè)正是歐陽(yáng)修受易學(xué)啟發(fā)形成的倫理觀念。

4、北京謙遜的態(tài)度與鄧*平“待時(shí)而動(dòng)”，“保持低姿態(tài)”和“韜光養(yǎng)晦”的意見保持一致。

5、君子藏志于身，待時(shí)而動(dòng)!第十六章。

6、可是，你還告訴過(guò)我，君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。

7、愚以為且宜增修文德，按甲寢兵，息軍養(yǎng)士，待時(shí)而動(dòng)。

8、畢竟，這一件大活計(jì)前路未卜，還是養(yǎng)精蓄銳待時(shí)而動(dòng)為上。

9、現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是結(jié)交天下英雄豪杰為我所用，然后待時(shí)而動(dòng)，方能成事。

10、識(shí)時(shí)之義，知識(shí)之行，用時(shí)之機(jī)，待時(shí)而動(dòng)，觀時(shí)之變，時(shí)行時(shí)止。

11、他權(quán)衡再三，為求自保，決定也向金軍投降，于是，他令儒林郎王樞起草降表，表中說(shuō):待時(shí)而動(dòng)，動(dòng)靜固未知其常;順天者存，存亡不可以不察。

12、自古以來(lái)最先起義的不過(guò)會(huì)在歷史上留上淡淡的一筆，很少會(huì)贏得最終的勝利，面南背北成九五之尊，故而咱們要學(xué)會(huì)忍，君子藏器于身待時(shí)而動(dòng)。