1、 岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

2、 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。杜甫

3、 夏天像竹林中造化神秀的笛聲，清脆的響，時(shí)刻伴隨著我們擁有四季里最浪漫的初春。

4、 望岳，岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫

5、 這孩子自幼風(fēng)神秀異，坐著羊車行在街上，洛陽(yáng)居民傾城而出，夾道觀看小璧人。

6、 王神秀掃了對(duì)方一眼，看到對(duì)方倉(cāng)皇失措，驚魂未定的樣子，頓時(shí)一愣，“咦，你不是應(yīng)該和王禹翔，一起去坐標(biāo)點(diǎn)了嗎?怎么還在這里?”。

7、 惟神秀結(jié)東陲，澤均厚載，浚發(fā)三江之脈，廣延千里之區(qū)，極敷云泄雨之奇，宏濟(jì)物利民之用，神山異?ài)E莫有與京。

8、 一番考核下來(lái)，鐘神秀發(fā)現(xiàn)羅賓這小妮子記憶力超強(qiáng)，交給她的東西居然都能一毫不差地答出來(lái)，這點(diǎn)也頗讓他感到欣慰。

9、 鐘神秀看著這條還死命咬住自己胳膊的五步蛇王，再加上從它口中不斷溢出的白色液體，他可以肯定這是一條貨真價(jià)實(shí)帶有毒液的五步蛇王。

10、 當(dāng)年，神秀與慧能爭(zhēng)五祖弘忍的衣缽，失敗后移住江陵當(dāng)陽(yáng)山玉泉寺，開(kāi)禪宗北宗一派。

11、 事實(shí)上，今天看來(lái)，慧能的偈語(yǔ)與神秀的偈語(yǔ)，代表的是兩種不同的修行方法，有異曲同工之妙，因此有南能北秀的說(shuō)法。

12、 臺(tái)一演出團(tuán)搞辣妹**酬神秀。

13、 鐘神秀看著五步蛇王留下的牙印，沒(méi)用片刻，剛剛還在涌血的小窟窿居然以肉眼可見(jiàn)的速度封口。

14、 菊花，是中國(guó)傳統(tǒng)的名花。它俊美多姿，卻不以嬌艷取媚；骨靈神秀，卻自甘疏籬舊圃；冰清玉潔，卻敢于直面瘦月清霜，宛若嫻靜堅(jiān)貞的淑女，不與世俗同流合污。

15、 剛剛開(kāi)始秦銘見(jiàn)到上官風(fēng)時(shí)愣了一下上官風(fēng)的表情也是一樣的——原因無(wú)他長(zhǎng)的太像了，同樣是風(fēng)神秀異，說(shuō)不出的一表人材，同樣的面容。

16、 白秀城，一代名將白起后人，心持翠華真經(jīng)孤身闖絕域，是否能承戰(zhàn)神遺風(fēng)，是否能于絕域之中逢兇化吉，且看一代戰(zhàn)神秀城之名將遺風(fēng)，絕域縱橫。

17、 鮮卑獨(dú)孤信側(cè)帽入城，引為一時(shí)風(fēng)流;西晉潘安乘車游街有婦擲果盈車，姿容可傳千秋;更有衛(wèi)玠風(fēng)神秀異，被看殺把名留。

18、 趙之謙曾說(shuō)，“書家有最高境界，古今二人耳，三歲稚子能見(jiàn)天質(zhì)，績(jī)學(xué)大儒必具神秀”。

19、 塔主凈藏禪師，是唐代著名高僧，是六祖慧能的得意弟子，自禪宗五祖亂法后，形成以神秀為代表的主張“漸悟”的北禪和以慧能為代表的主張“頓悟”的南禪。

20、 此首即景生情，妙在無(wú)一字一句之雕琢，純是自然流露，豐神秀絕。