1、中國(guó)工程院院士、冀東油田首任經(jīng)理翟光明就曾賦詩(shī)以言志:休看彈丸地，齡齒心未移。

2、詩(shī)以言志，這些詩(shī)詞同時(shí)蘊(yùn)含著戰(zhàn)斗動(dòng)員的力量。

3、市民李嶸則用“金雞展翅偕知音，百花吐艷伴黃鶴”詩(shī)以言志，他深感在電影百花齊放的時(shí)代，武漢發(fā)生著日新月異的變化。

4、“詩(shī)以言志，畫(huà)為心聲!”曹明求在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō):“我一直認(rèn)為，藝術(shù)的最終目的是自我內(nèi)心的發(fā)掘，是靈魂的凈化、升華。

5、第一，傳統(tǒng)的中國(guó)文化講究“詩(shī)以言志，文以載道”，比較注重批判、審美、教育、諷喻的功能，到現(xiàn)在，這些功能還是需要的。

6、借詩(shī)以言志，大概在僧在俗都是一樣的。

7、嘉謨回歸故里后予惟詩(shī)以言志，與好友唱和之詩(shī)，多是出自于情之所至，信手而來(lái)，每題詩(shī)見(jiàn)志，隨手遣去，并無(wú)傳世之意。

8、酷愛(ài)詩(shī)以言志的國(guó)家能源局前任局長(zhǎng)張國(guó)寶在酒泉千萬(wàn)千瓦風(fēng)電基地開(kāi)工儀式后，曾如此形容酒泉之風(fēng)——“風(fēng)，不教狂飆度玉門(mén)。

9、含蓄的中國(guó)人有些話(huà)是不會(huì)直接講的，他們通常喜歡“詩(shī)以言志”。

10、常言道，詩(shī)以言志，歌以傳情，凌公子古箏彈得生動(dòng)絕妙，動(dòng)人心魄，令人身臨其境，置身其中。

11、“詩(shī)以言志，這兩首詩(shī)歌闡釋了什么才是軍人的榮譽(yù)。

12、”唐繼堯的性格，多年未曾改變，同時(shí)“詩(shī)以言志，字如其人，畫(huà)鐘其愛(ài)……尤善畫(huà)梅蘭竹菊抒其志”，有“儒將”之稱(chēng)，并非一介武夫。

13、“詩(shī)以言志”，從何*記的“拓荒地，邊陲覓。

14、宣州長(zhǎng)史弟昭贈(zèng)余琴溪中雙舞鶴詩(shī)以言志。

15、對(duì)于吳平關(guān)的這部攝影作品，外界有評(píng)介認(rèn)為“早已打破影像的紀(jì)實(shí)功能，如同詩(shī)以言志，他的攝影已經(jīng)回歸‘本心’。

16、入口西去，仿佛進(jìn)入了一個(gè)絢麗的藝術(shù)畫(huà)廊，前段是宋祖峽，當(dāng)年趙匡胤在此詩(shī)以言志，稱(chēng)帝后派人將詩(shī)刻在巖石上，至今字跡尚存。