1、 學(xué)校同生活相聯(lián)系以及學(xué)生的智育和德育相結(jié)合，是學(xué)校在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮其作用的一個(gè)重要條件。蘇霍姆林斯基

2、 學(xué)校不能只重視智育而輕視德育和體育。

3、 智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對(duì)于心地良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問對(duì)于德行與智慧都有幫助；對(duì)于心地不是良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問就會(huì)使他們變得更壞。約翰·洛克

4、 學(xué)校教育不能只偏重智育而忽視體育。

5、 智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。

6、 正如教育家斯霞所說(shuō)，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險(xiǎn)品。而德育必須從小培養(yǎng)，而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣，無(wú)論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣。

7、 報(bào)刊是促進(jìn)人民的文化和智育發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。馬克思

8、 美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培

9、 智育與技能，是這場(chǎng)三歲戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵嗎?

10、 實(shí)踐這些，在智育方面我不停能賡續(xù)前進(jìn)。

11、 結(jié)論是，體育教育不僅是體質(zhì)發(fā)展的必要條件，也是智育和德育發(fā)展的重要條件。

12、 德者，能之帥也，德厚載福，德育應(yīng)該排在智育之前。

13、 偏重智育，認(rèn)為假期是“升學(xué)考試教育”的續(xù)版，忽視孩子心理健康教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

14、 教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。

15、 只有在人類最有價(jià)值的智力財(cái)富成為學(xué)生的財(cái)富的情況下，才能實(shí)現(xiàn)真正的智育。

16、 孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育，那你就得教給他思考。

17、 我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦

18、 美育者，一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域；一面又為德育與智育之手段。

19、 在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

20、 在餓死以前，凡是一個(gè)挨了餓都能不學(xué)而能的，便是偷，搶！最先挨餓的人類，多半只知道搶，不知道偷。偷大約是人類羞恥心增進(jìn)了以后，一面又感到怎么辦穩(wěn)健一點(diǎn)的智育發(fā)達(dá)以后的事。

21、 美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。……美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

22、 據(jù)專家們講，現(xiàn)行教育最大的教訓(xùn)是，學(xué)校工作中過于突出了智育而忽視了德育。

23、 完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達(dá)此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。王國(guó)維

24、 據(jù)專家們講，現(xiàn)行教育最慘痛的教訓(xùn)是，學(xué)校工作中過于突出了智育而忽視了德育。

25、 *彎前教育部門負(fù)責(zé)人李建興說(shuō)，*彎幾十年來(lái)一直面臨升學(xué)主義抬頭的難題，家長(zhǎng)只注重智育，而不注重品德培養(yǎng)。