1、性命如舟，性命之舟載不動(dòng)太多的物欲和虛榮，想要使之在到達(dá)彼岸時(shí)不在路程擱淺或淹沒，就一定輕載，只取必要的東西，把那些應(yīng)當(dāng)放下的堅(jiān)果，果決的放下.

2、性命的我要認(rèn)得真，則萬理皆備而其心常實(shí)，實(shí)則物欲不入。

3、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識(shí)既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。

4、心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。

5、財(cái)政干部要不為名利所困，不為物欲所誘，不為人情所累，用錯(cuò)人是過，埋沒人才也是過。

6、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。洪應(yīng)明

7、塞得物欲之路，才堪辟道義之門。

8、執(zhí)著于自我與物欲者，逃不脫無邊的苦海。

9、財(cái)欲、物欲、人欲、貪欲是腐敗之源；公開、公正、公平、公心乃廉政之基。

10、這是一個(gè)以光速往前發(fā)展的城市。旋轉(zhuǎn)的物欲和蓬勃的生機(jī)，把城市變成地下迷宮般的錯(cuò)綜復(fù)雜。這是一個(gè)匕首般鋒利的冷漠時(shí)代。在人的心臟上挖出一個(gè)又一個(gè)洞，然后埋進(jìn)滴答滴答的炸彈。財(cái)富兩級(jí)的迅速分化，活生生的把人的靈魂撕成了兩半。郭敬明

11、在生態(tài)失衡、人性扭曲、物欲膨脹的今天，大量的偽劣商品充斥市場(chǎng)。人們自身價(jià)值的消亡又普遍導(dǎo)致了人生命力的衰退，從而也給藝術(shù)的中庸化、媚俗化、商品化提供了繁殖的溫床。

12、這是一個(gè)以光速往前發(fā)展的城市。旋轉(zhuǎn)的物欲和蓬勃的生機(jī)，把城市變成地下迷宮般的錯(cuò)綜復(fù)雜。這是一個(gè)匕首般鋒利的冷漠時(shí)代。

13、快樂是一種心情，無關(guān)物欲。心懷豁達(dá)、寬容與感恩，生活就會(huì)陽光明媚。人生有得有失，聰明的人懂得放棄，幸福的人懂得超脫。能安于真實(shí)擁有，超脫得失苦樂，是一種至上的人生境界。周末快樂！

14、時(shí)間在流淌，生活在變樣，物欲在膨脹，友情在淡忘，手機(jī)總帶在身上，卻聽不見鈴響：再不聯(lián)系，我都會(huì)忘了你的小傻樣！

15、做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！

16、親情，與生俱有，源于血緣，但又不囿于血緣。歲月的洗禮，會(huì)顯現(xiàn)親情的濃淡；物欲的考驗(yàn)，會(huì)證明親情的真假。

17、君子做事依據(jù)天理而行，所以常常心情舒暢、安泰；小人做事被物欲所奴役，所以會(huì)有很多的憂愁、悲傷。

18、不求光鮮亮麗的愛情，那背后不一定幸福。不求富足奢華的愛情，這種愛讓人那么不塌實(shí)。只求心與心真正的結(jié)合，拋棄物欲，愛與愛真正的相映，平凡一生。

19、

20、希望有個(gè)人懂我，于夜色闌珊處，在物欲叢生外，可持心相對(duì)，能無語傳情；希望有個(gè)人懂我，天上明月只一盞，莫癡心守望；凡間驚鴻我一人，別輕易放手；希望有個(gè)人懂我，在對(duì)的時(shí)空，用對(duì)的挽留，堅(jiān)守對(duì)的我；希望短信那一頭，有人因我而快樂。

21、游戲玩樂，浪費(fèi)青春，荒廢學(xué)業(yè)，勤儉日告訴你：適當(dāng)娛樂，省心省力省精神；追求物欲，揮灑金錢，透支健康，勤儉日告訴你：節(jié)制物欲，省錢省電省資源。世界勤儉日，祝你過勤儉的生活。

22、像是一夜殘缺的夢(mèng)遺失十幾年的美向我投案自首，來不及收因?yàn)闆]來得及開口是不是這座城市的符咒，不再抬頭因?yàn)閬y花漸迷人眼模糊了泛黃的輪廓，緊緊湊密不透風(fēng)物欲節(jié)奏不太講究。許嵩

23、居在鋼筋水泥的森林里，行于廢氣彌漫的車流中，春之百花關(guān)在園林，秋之皓月擠在樓角，自由自在的“我”日日被物欲追逐著，無名的煩惱也就自然多了。我們修學(xué)悟道就是用一顆智慧的心回到生命的本身、體會(huì)生活的美好。方云

24、塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。洪應(yīng)明

25、沒有物欲拖累的心，才是輕盈的。黎戈

26、凡是“想要”的超過“需要”時(shí)，就是貪。若能生活簡(jiǎn)樸、減少欲望，心便不會(huì)隨著物欲而起伏不定。圣嚴(yán)法師

27、危險(xiǎn)源于本能，我們把占有他人財(cái)物的愿望稱之為物欲，占有他人身體的愿望成為為情欲。許秦豪

28、探視聽言動(dòng)無息之本，可以知性，察視聽言動(dòng)不怠之際，可以會(huì)情。視聽言動(dòng)，道義明著，孰知其為此心？視聽言動(dòng)，物欲引取，孰知其為人欲？是故誠(chéng)成天下之性，性立天下之有，情效天下之動(dòng)，心妙性情之德。胡宏

29、心是一顆明珠。以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識(shí)襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。洪應(yīng)明

30、因?yàn)闊o法控制住自己的購物欲，工作了幾年的麗貝卡不僅是個(gè)“月光族”，而且還欠下了一屁股的卡債。

31、軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居；性命的我要認(rèn)得真，則萬理皆備而其心常實(shí)，實(shí)則物欲不入。洪應(yīng)明

32、思想被套上枷鎖，軀體被物欲戕害，理想被生活扼殺，可悲的是，流血的青春，只是為了戰(zhàn)斗而戰(zhàn)斗?？尚Φ氖?，靈魂還在耳邊念叨著所謂的希望！

33、流浪所以如此浪漫和令人向往，是因?yàn)橹挥猩贁?shù)人可以承擔(dān)它的代價(jià)。它是一種高貴甚至殘酷的享受，冷冷地高高地嘲弄著羈縻于物欲的凡夫俗子。江南

34、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來面目，初學(xué)最要如此。曾國(guó)藩

35、不再抬頭因?yàn)閬y花漸迷人眼，模糊了泛黃的輪廓，緊緊湊密不透風(fēng)物欲節(jié)奏不太講究，難覓了那些明媚生動(dòng)的眼眸。許嵩

36、波曼說：“幾個(gè)結(jié)果表明，現(xiàn)在的女性是利他與物欲、空虛和缺乏安全感、忠誠(chéng)和自私的結(jié)合體。

37、物欲能使人沒有痛苦地死去，而愛能用痛苦使人重生。紀(jì)伯倫

38、因此，如果你想在黑色星期五這天保住自己的荷包，最好在前一天晚上就把火雞準(zhǔn)備好，這樣第二天一早你就能大快朵頤來抑制自己的購物欲了。

39、不管外面的世界多么紛繁復(fù)雜，她永遠(yuǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒有被物欲控制，從不情緒失控；內(nèi)心安寧，保持著對(duì)好多事情的好奇和熱愛，不急不躁，慢慢生活。韓梅梅

40、定力本是佛家語，指理念堅(jiān)固、心地清凈、克制物欲、適應(yīng)環(huán)境的意志和開啟智慧、覺悟真理的心源。

41、我想，就是花自己的錢買買買，何錯(cuò)之有?為什么不是被“精*病”，就是被“物欲化”?這個(gè)世界現(xiàn)在怎么搞得這么難了，到處都是正確答案。

42、從個(gè)人需求看，“良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠八尺”，人的正常需求總是有限的，有度才有福，多欲必多憂，跳出物欲困局正是人之所應(yīng)求。

43、——通過格物致知來達(dá)到一顆沒有私心物欲的心，心中的理也就是世間萬物的理，知而行之，努力做到為善去惡。

44、中產(chǎn)階層大多數(shù)成員都是寡趣的，豈止反常，他們將給社會(huì)提供一個(gè)乏味無聊的樣本:溫飽之后唯有物欲。

45、借此契機(jī)，為了帶動(dòng)實(shí)體商家積極“搶位”，滿足消費(fèi)者內(nèi)心的購物欲望，本報(bào)將攜手春城眾商家打造“家門口的雙11”。

46、現(xiàn)代教育的學(xué)校只教給兒童追求物欲，讓他們遠(yuǎn)離安拉，去尊敬別的神，甚至容忍“**者”的存在。

47、另外，在秦朗看來這個(gè)扎那也算是一個(gè)可造之材，雖然目前他的修行境界不高，但是能夠超脫物欲、迷途知返，重新堅(jiān)定道心，這可不是誰都能夠做到的。

48、品格下降、信念動(dòng)搖，引發(fā)人心的腐敗;底線模糊、舉止失度，導(dǎo)致行為的腐敗;臣服物欲、貪得無饜，觸發(fā)財(cái)產(chǎn)的腐敗。

49、追求過度高消費(fèi)而產(chǎn)生的畸形物欲也讓名校高材生漸漸墮落。

50、富人家的孩子比窮人家的孩子更容易受到物欲、金錢的誘惑，教育好子女讓家庭昌盛，并經(jīng)久不衰比什么都重要。