六朝造句
1、六朝文物草連空,天淡云閑今古同。
2、香消了六朝金粉,清減了三楚精神。
3、六朝金粉地,落木更蕭蕭。
4、瑯琊風(fēng)骨,開宗立派傳衣缽。六朝江左風(fēng)流歇,萬歲通天,摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔,明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣,何幸如今此處看陳列。
5、江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
6、夜幕降臨了,六朝古都南京的大街上華燈溢彩,絢麗多彩的霓虹燈更加顯示出現(xiàn)代都市的氣派。
7、那些辭采華麗、駢四儷六、極盡雕琢之能事的六朝駢文,因思想貧乏而為后代人們所不取。
8、六朝思想風(fēng)采所以蓋過兩漢,正是在這一人性的奧區(qū)上超越了前人的皓首窮經(jīng)。
9、六朝音樂有雅樂與俗樂之分,所謂“俗樂”就是民間的音樂,有很強(qiáng)的生命力。
10、佛教流行期間六朝時期,隋朝之前,傳播來自印度通過貴霜阿富汗期間我國漢末時期。
11、這里是六朝時期章安士紳游樂的最佳去處,并且逐漸形成了以每年重九為“菊酒之辰”的宴游習(xí)俗。
12、六朝陳郡謝氏家族的山水詩,具有“詩中有畫”的藝術(shù)特點(diǎn)。
13、金粉未消亡,聞得六朝香,滿天涯煙草斷人腸怕催花信緊,風(fēng)風(fēng)雨雨,誤了春光??咨腥?/p>
14、六言詩起源于騷雅,在漢魏六朝成型,在唐代成熟,在宋代發(fā)展到高峰,并對其他詩歌樣式產(chǎn)生了很大的影響。
15、磚鋪墓道是目前全國已發(fā)表六朝墓葬資料中罕見的實(shí)例。
16、繁枝高拂九霄霜,蔭屋常生夏日涼。葉落每橫千畝雪,花開曾作六朝香。不逢大匠材難用,肯住深山壽更長。奇樹有人問名字,為言南國老甘裳。
17、南京,東方的鐘靈毓秀之地,中國恢宏的歷史曾在這里演繹了風(fēng)姿焯灼的六朝文明。
18、七夕節(jié),單身人士傷不起。一瓶酒,兩口燜,嚼著花生看裸婚;三更夜,四無眠,寂寞成災(zāi)鬧失眠??;五湖海,六朝年,愛情鳥等了一年又一年;七夕節(jié),巴不得,有個伴侶共歡歌。
19、一條短信來祝福,二龍騰飛迎“七一”,三陽開泰吉祥年,四賀建黨90周年!五星紅旗永不落,六朝古都神州地,七星高照華夏人,八方來財入中華。
20、一彎細(xì)水染綠青山,情侶雙峰愛意綿綿,三山五岳彰顯博大,六朝古都鐫刻歷史,七河八島風(fēng)光不同,九洞天里蔚為壯觀,中國旅游日,帶上十全十美的相機(jī),邊走邊看邊留念。
21、而且文思敏捷,文采華美,散文寫得典雅清峻,文氣貫通,善于取譬和概括,不僅繼承曹操散文的自覺性,而且影響了六朝華麗暢達(dá)的文風(fēng)。
22、昨天,是十萬座城池,云上建亭,九千行白鳥,八百里塵土埋媚骨,七十年不停相遇,依然于六朝華都,卻回眸一笑五蘊(yùn)皆空,四時衣上起風(fēng)塵,三生三世三弦音,彈破江湖兩相忘,一朝風(fēng)起一朝白露為霜。白音格力
23、蔡邕是東漢后期的文壇巨匠。他對于駢儷化的追求和探索,對六朝時的駢文創(chuàng)作有直接的啟發(fā)意義。
24、落紅成陣,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人,池塘夢曉,闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪,燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長,隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉,清減了三楚精神。王實(shí)甫
25、其中,事典多為人們所熟知的歷史人物與歷史故事,語典則以化用六朝與唐代詩人的詩句為主。
26、李賀、杜牧與李商隱,中晚唐交叉時期詩人,詩歌創(chuàng)作主要在唐憲宗至唐宣宗時期,歷經(jīng)六朝,他們是中晚唐詩壇上比較特別的三位詩人。
27、魏晉六朝行草尺牘獨(dú)特的章法形式的出現(xiàn)絕非偶然。
28、游仙詩,早在六朝就已成為堪與山水詩、田園詩鼎足而三的一個詩歌品種。
29、從魏晉六朝起,中國人的美感走到了一個新的方面,認(rèn)為“初發(fā)芙蓉”比之于“錯采鏤金”是一種更高的美的境界。宗白華
30、時勢的紛亂和人們對率直高逸的理想人格的追求,導(dǎo)致審美人格在六朝正式確立。
31、董源活動的地區(qū)正是六朝萌發(fā)山水畫的故地。
32、本文共五章,前面四章分別是曹植、阮籍、陶淵明、庾信對楚辭的接受與創(chuàng)新的探索,最后一章是對前面分析的總結(jié)并對魏晉六朝文人對楚辭的接受有概括性地分析。
33、袁枚不是六朝人物,卻向往著過一種六朝人物的生活。六朝人物晚唐詩是中國許多文人的精神寄托。葉兆言
34、江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。韋莊
35、在六朝詩人中,鮑照對杜甫的影響僅次于庚信。
36、六朝時代之世族無不重視對子弟的教育,目的在于培養(yǎng)佳子弟,以延續(xù)和光大門第。
37、論文最終目的是想在整理現(xiàn)存漢魏六朝畫贊作品的基礎(chǔ)上,給畫贊一個合理的繪畫史和文學(xué)史的定位和價值評判。
38、北京是六朝古都,已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的京味文化。
39、漢魏六朝樂府詩中的邊塞詩,無論在內(nèi)容還是形式上,對唐邊塞詩都有直接的巨大的影響。
40、陽山由石灰?guī)r構(gòu)成,石質(zhì)堅硬有光澤,自六朝以來多用于制作柱礎(chǔ)、石刻等。
41、悲怨詩歌是漢末魏晉六朝詩歌的主旋律,它解構(gòu)了詩人的悲怨情結(jié),抒寫了人們的生存困境。
42、本文著重探討漢魏六朝游仙詩之發(fā)展、流變及藝術(shù)風(fēng)貌。
43、六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。王安石
44、瘦西湖位于揚(yáng)州市城西北,歷史悠久,六朝以來即為風(fēng)景勝地,清乾隆時期盛極一時。
45、十余年不過一夢。一夢里一襟余恨宮魂斷,年年翠陰庭樹。一夢里十年凄涼,似清湖燕去吳館巢荒。一夢里六朝舊事如流水,但寒煙衰草凝綠,一夢里舊游無處不堪尋,無尋處惟有少年心。原來一夢。天下歸元
46、六朝人物并不意味著一種籍貫,而是代表著一種精神,代表一種文化上的認(rèn)同。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。六朝人物究其實(shí)質(zhì)來說,是一種精神上的貴族。葉兆言
47、通過和朱然墓等六朝大型墓葬比較,并結(jié)合現(xiàn)有的史料分析,此墓可能是吳景帝孫休的定陵。
48、指點(diǎn)六朝形勝地,惟有青山如壁.
49、繪畫是魏晉南北朝藝術(shù)園囿中的一朵絢麗奪目的奇葩,而六朝畫壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
50、漢魏六朝時代是我國樂府詩由穩(wěn)定發(fā)展到大轉(zhuǎn)折時期,其詩作輝煌燦爛,下啟隋唐。
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