孔孟造句
1、在中國做知識分子,有一種傳統(tǒng)的模式,可能是孔孟,也可能是程朱傳下來的,那不是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂趣,再去管別人。
2、濟寧是聞名中外的孔孟之鄉(xiāng),是歷史上因運河開通而興起的河港城市。
3、在孔孟的忠君思想中很有意思的一個地方是,他們視做官為忠君的主要的乃至唯一的一條途徑,孔子丟官三月無君便惶惶不可終日堪稱是最佳的寫照。
4、中國人今天得聞孔孟之教的真是鳳毛麟角,但是崇拜關(guān)公的卻不知凡幾。造 句網(wǎng)
5、一卷經(jīng)典齊傳誦,唐宋詩里崇和諧;齊家治國修身志,孔孟儒學(xué)倡仁愛;誠信廉潔正氣懷,禮儀之邦揚四海;高舉文明精神旗,神州大地笑顏開。
6、學(xué)仁善之德,德才兼?zhèn)?。揚孝悌之風(fēng),風(fēng)尚推崇。記孔孟之訓(xùn),訓(xùn)言勵志。懷求實之誠,誠信守信。修勤勞之身,身體力行。舉勇為之義,義不容辭。
7、文明言行禮儀邦,孔孟思想千古長;團結(jié)互助來相幫,共建家園愛久長;精忠報國敢擔(dān)當(dāng),和諧春風(fēng)浴小康;誠信為本天地寬,修身律己國富強!
8、孔孟之道遍及世界,中華文明源遠流長,唐詩宋詞博大精深,戲曲書法流芳百年,國際母語日,講好中國話,將中國文華發(fā)揚光大,愛我大中華,愿祖國昌盛!
9、字行紙帛,博大寬和,國學(xué)經(jīng)典源遠流長;孔孟典籍,手不釋卷,修身律己和樂;行詩作賦,筆繪祖國,七彩畫卷七彩歌:修身律己,愛我中華!
10、愛,秉孔孟之仁,納萬川之仞。善,積好施之德,懷樂助之心。智,承運籌之慧,拓天地之力。行,效雷鋒之榜,襄文明之舉:愛善智行,修身律己!
11、少年立志為國家,腹有詩書氣自華。孔孟儒學(xué)增睿智,道德文章綻鮮花。經(jīng)典深研常律己,正風(fēng)勁吹到天涯。追求高雅陶情操,仁愛精神最可嘉!
12、書正楷,習(xí)字首先要筆正。讀正經(jīng),孔孟精華常默誦。樹正氣,廉正本領(lǐng)要過硬。揚正風(fēng),道德模范人人敬。傳正宗,中華文明千秋頌!
13、品文明,撰經(jīng)典;翰墨雅,思想明;效圣賢,開懷吟;孔孟學(xué),貫古今;真善美,銘于心;忠孝義,貴在行;鑄本真,尚德行;修吾身,律己心。
14、甲骨絲綢溯開源,孔孟仁孝義云天;篆隸行楷書法倡,雍容儒雅賦華章;千古華夏莫等閑,文明復(fù)興擎旌帆;江山代有人才出,修身律己大志襄。
15、孔孟對這一人生問題進行了理性的思考和系統(tǒng)的總結(jié),形成了具有豐富內(nèi)涵的早期儒家生死觀。
16、孔孟之道沒有給我們?nèi)魏魏脰|西,我們應(yīng)該向西方學(xué)習(xí):要麼與狼共舞,否則成為別人的餐食。
17、地處被譽為“孔孟桑梓之幫,文化發(fā)祥之地”的孟子故里鄒城市。
18、畢竟是片沒有孔孟之道的綠洲。
19、從孔孟、老莊、墨翟等古代哲人的思想中擇取和諧理念的資源,不僅能為中國社會的和諧與發(fā)展提供歷史借鑒,也能為整個人類社會的和諧與發(fā)展提供有益的參考。
20、老莊孔孟中的哲學(xué),都是老人做的哲學(xué),我們后人講究少年老成,與此有關(guān)。只是比較起來,老莊孔孟的時代年輕,所以哲學(xué)顯得有元氣。阿城
21、仁政井田不可復(fù),孔孟畢生求之;六國舊制不可救,蘇秦全力救之。事雖相異,其理同一。孔孟為天下求一仁,蘇秦為天下求一公。孫皓暉
22、山東永春堂生物科技有限公司位于孔孟之鄉(xiāng)的泗水縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。
23、他們提出"整頓"文藝的目的,是妄圖使文藝部門重新變成匈牙利裴多菲俱樂部那樣的團體,使文藝領(lǐng)域成為孔孟之道和資產(chǎn)階級思想自由泛濫的場所。
24、黃河黃,長江長。黃河長江是家鄉(xiāng)。古華夏,文明揚。道德修養(yǎng)文脈香。讀典籍,好文章。孔孟精粹心里裝。正氣在,正風(fēng)強。中華美德傳四方!
25、桃花要趁東風(fēng)開,文明要靠修身來。仁義當(dāng)孝五千載,正風(fēng)正氣炎黃脈。孔孟德馨誠信懷,民族團結(jié)銘大愛。短信一語施文才,字字珠璣織華彩。
26、贍父母,敬師長,百善為孝親情濃;守誠信,明禮儀,一言九鼎美華夏;存清廉,揚正氣,和諧中華駐輝煌;思孔孟,修己身,海納百川天地容。
27、優(yōu)秀的導(dǎo)演優(yōu)秀的表演。感情表達有水的風(fēng)格,自然流暢,又沉著鎮(zhèn)定。很好地體現(xiàn)孔孟之道在現(xiàn)實生活中的滲透。
28、剛剛落幕的上海世博會上,800多萬中國和各國參觀者走進澳大利亞展館。有14萬中國留學(xué)生在澳大利亞學(xué)習(xí),1000多名澳大利亞學(xué)生在孔子學(xué)院感悟孔孟之道。
29、他透過重釋古訓(xùn),欲恢復(fù)孔孟原始儒學(xué)強調(diào)道德貴在實踐、道德須于實事中展現(xiàn)之旨。
30、受康德、柏拉圖等歐洲唯心主義思想甚至中國孔孟之道的影響,梭羅開始了他探求人生真諦的旅程。
31、并非所有的難民都是窮人,我在這村里見到的這位就是一個從蔣管區(qū)逃出來的富有的資本家和孔孟之徒。
32、古典的命運觀,是孔孟的態(tài)度,以為死生有命,富貴在天,道德是自我修養(yǎng),不指望回報,至于世間諸般好處,則如朱熹所說,如不可求,從吾所好。
33、此天地之道,并非修仙之人口中天地之道,乃天地常理,人間奇妙耳,諸如孔孟,百家圣人亞圣之大能者,莫不如是,雖他不敢自比圣賢,卻期盼窮究天人之道。
34、一味照搬孔孟之道和宋襄之仁是不正確的,甚至是荒謬的.
35、方孝儒乃是一代大儒,博學(xué)多識,人品高潔,身為孔孟子弟,自然家教極嚴。
36、桐城派古文家、翻譯家林紓多次在報紙上發(fā)表公開信,批判北大毀斥倫常、詆誹孔孟。
37、當(dāng)時*彎的孔孟學(xué)會邀錢穆寫孔孟的傳記。
38、就是說實行教化,需要用孔孟之道,但是說統(tǒng)治方法,就必須用申不害、韓非的學(xué)說。
39、只常聽說道家老莊,儒家孔孟,兵家孫吳、法家商韓、鬼谷陰陽、墨農(nóng)商工等等,卻從不曾聽過有乾家之說。
40、所講以圣諭要言為主,而以孔孟之道、程朱之學(xué)旁通曲暢,務(wù)求有當(dāng)于人心。
41、后來寓于*彎,擔(dān)任孔孟學(xué)會的秘書長。
42、顏回一臉孺慕道:老師學(xué)究天人,遠超孔孟。
43、孔孟非不可思議地看著胡丁,就如同看著怪物一般。
44、更具有諷刺意味的是,村中參與競選的眾人,多數(shù)以孔孟為姓,圣賢之后如此熱衷功名,為了一個芝麻綠豆大的小官費盡心機。
45、在孔子文化節(jié)開幕式這樣一個國際場合,為來自世界各地的友人們呈現(xiàn)一場濟寧傳統(tǒng)藝術(shù)盛宴,彰顯出作為“孔孟之鄉(xiāng)、運河之都”的好客之道。
46、守仁格竹龍場悟道王陽明,可謂震霆啟寐,烈耀破迷,自孔孟以來,未有若此深切著明者也。
47、古代中國,庠序校塾不忘武事,有壺勺之儀、有射御之教,古希臘羅馬學(xué)塾中均設(shè)有練身院,孔孟二子及柏拉圖均以體格健壯著稱。
48、我們知道孔孟的思想,都是“春秋責(zé)備賢者”的作風(fēng),孔子所要求的對象,主要的是知識分子。
49、長期關(guān)注兩岸文化教育交流的中華孔孟學(xué)會副理事長李慶安對此建議表示支持,認為來臺陸生越來越多,需要有“陸生之家”這樣的跨校交流聯(lián)誼的平臺。
50、主持淡江詩社、孔孟學(xué)會等。
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