大雅造句
1、人們常以為犯小過(guò)無(wú)傷大雅,哪知更大的失敗常是有小過(guò)導(dǎo)引而來(lái)的。雪萊
2、命運(yùn)的變化如月亮的陰晴圓缺,無(wú)損智者大雅。淺綠
3、人有嗜好無(wú)傷大雅,但若過(guò)分沉迷就是玩物喪志了。
4、這樣的小錯(cuò)誤對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目的要求來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅不足為訓(xùn)的,我們決不能只糾纏于細(xì)枝末節(jié)而忘了根本的目標(biāo)。
5、盡管這部小說(shuō)好評(píng)如潮,但也有無(wú)傷大雅的問(wèn)題存在。
6、我寫(xiě)的這張廣告牌不過(guò)是雕蟲(chóng)小技,難登大雅之堂。
7、這些雕蟲(chóng)小技,實(shí)在難登大雅之堂。
8、這種小魔術(shù)雖然有趣,但還是不能登大雅之堂。
9、盡管這臺(tái)晚會(huì)還有些不盡人意之處,但也無(wú)傷大雅。
10、比如通俗文學(xué)過(guò)去一向是不登大雅之堂的,文學(xué)史幾乎不涉及它,但現(xiàn)在,許多研究者都認(rèn)為新文學(xué)與通俗文學(xué)不是敵對(duì)關(guān)系,而是互補(bǔ)關(guān)系。
11、我這首詩(shī),實(shí)在是不登大雅之堂的順口溜,請(qǐng)大家多提意見(jiàn)。
12、我畫(huà)的山水畫(huà),雕蟲(chóng)小技,難登大雅之堂。
13、五言詩(shī)在西漢不登大雅之堂,樂(lè)府機(jī)關(guān)不收,各種禮儀場(chǎng)合不用,故只在民間流行,也有部分詩(shī)人用來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。
14、這種難登大雅之堂的靡靡之音,少聽(tīng)為妙。
15、對(duì)人嚴(yán)格要求是對(duì)的,但有些小事無(wú)傷大雅,就不要過(guò)于苛刻了。
16、我的作品難登大雅,與前輩的作品放在一起,就顯得相形見(jiàn)絀,怎敢獻(xiàn)丑。
17、換一句話(huà),所謂俗文學(xué)就是不登大雅之堂,不為學(xué)士大夫所重視,而流行于民間,成為大眾所嗜好,所喜悅的東西。
18、如果真的想活得悠閑,那么,為何不學(xué)著讓自己釋放心靈的重負(fù),學(xué)著忘卻,忘記那些無(wú)礙于個(gè)人原則的得失;無(wú)關(guān)大局的磕磕碰碰;無(wú)傷大雅的前嫌舊隙呢?學(xué)會(huì)讓自己時(shí)時(shí)都輕裝上陣,瀟灑前行!
19、美好的道德是真金,歷經(jīng)萬(wàn)火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫,要么,即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品,只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是:金玉其外,敗絮其中。
20、“人生的最大敵人就是自己”。所以,立身命運(yùn),惟有自己的超越方為正途,其余當(dāng)是旁門(mén)左道,登不了大雅之堂。
21、從事醫(yī)藥研究的人,一定要有一絲不茍的精神,……紙上錯(cuò)一筆無(wú)干大雅,醫(yī)理上錯(cuò)一著人命攸關(guān)。
22、我不想再去想是人改變了命運(yùn)還是命運(yùn)改變了人,反正這一切雖然是意料之外,但也確確實(shí)實(shí)的發(fā)生了,所有假想都是和命運(yùn)玩兒的一種無(wú)傷大雅的游戲,不會(huì)因此改變?nèi)魏螙|西。
23、指?jìng)€(gè)體在遭到挫折,處境困難或?qū)擂蔚木车貢r(shí),常以發(fā)笑、說(shuō)俏皮話(huà)等幽默方式進(jìn)行自我解嘲,使自己擺脫困境,既無(wú)傷大雅又可解除難堪的局面。
24、至于他正確地加以反對(duì)的印象主義和象征主義,在中國(guó)基本上是不登大雅之堂的,打油式的小乘罷了。
25、只見(jiàn)路旁走過(guò)兩個(gè)老者,都是鶴發(fā)童顏,滿(mǎn)面春風(fēng),舉止大雅。
26、例如,胡適用方法研究白話(huà)文學(xué)史和小說(shuō)史,為中國(guó)文學(xué)的研究別開(kāi)生面,改變了世人關(guān)于中國(guó)文學(xué)的觀念,士大夫目為不登大雅之堂的小說(shuō)等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來(lái)面目。
27、誠(chéng)然,短信笑話(huà)在大量普通人群間發(fā)送和傳看,似乎不登大雅之堂,低俗不堪,何足掛齒,但我以為,這卻是我們需要正視的一種新的社會(huì)文學(xué)或文化現(xiàn)象,它可以讓我們從中見(jiàn)出為我們的傳統(tǒng)偏見(jiàn)所忽略的一些有意味的東西。
28、可以想象,與紙賤簡(jiǎn)貴的觀念相應(yīng),早期的紙寫(xiě)文本多與這種不登大雅之堂的通俗娛樂(lè)之作相關(guān),在大量的紙寫(xiě)文本流行之后,先前不為人所重的紙寫(xiě)文體漸漸成為最通行的書(shū)寫(xiě)與傳播方式,附于紙上的娛樂(lè)化通俗化文學(xué)的地位也上升了。
29、但是,這種活動(dòng)在正教中一般沒(méi)有太大的位置,而且多被視為下流的活動(dòng),不登大雅之堂。
30、長(zhǎng)期以來(lái),挪威的藝術(shù)舞臺(tái)一直被德國(guó)音樂(lè)所占領(lǐng),挪威的民歌與民間舞曲是不登大雅之堂的。
31、雖然這事出了點(diǎn)差錯(cuò),但無(wú)傷大雅,對(duì)全局無(wú)啥影響。
32、然而,這被精英們認(rèn)為不登大雅之堂的通俗文化,在現(xiàn)代社會(huì)憑借高科技和現(xiàn)代傳媒不僅登堂入室,還入主當(dāng)代文化的主流,這全新的文化觀念,不得不帶來(lái)考察民間文化的新視角。
33、而不登大雅之堂的亂彈皮簧,居然登了大雅之堂。
34、這種游戲雖不登大雅之堂,但這種游戲能鍛煉學(xué)生的下肢力量,又能培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí),我就將其納入課堂教學(xué),收到了很好的效果。
35、張教授可是現(xiàn)代的大雅君子,深得學(xué)生的尊敬。
36、而如今把衣食住行,煙灑茶飯,乃至完全不登大雅之堂的事情都?xì)w于文化,反倒令人有些迷茫。
37、俚語(yǔ)已從昔日不登大雅之堂的市井雜語(yǔ)提升為更為常見(jiàn)的時(shí)髦用語(yǔ),所以加強(qiáng)俚語(yǔ)的學(xué)習(xí),對(duì)于提高口語(yǔ)能力具有很重要的作用。
38、小弟這種雞鳴狗盜之技[造 句網(wǎng)],登不了大雅之堂。
39、論起音樂(lè),他可謂才高八斗,但其他學(xué)問(wèn)就難登大雅之堂了。
40、眾所周知,通俗小說(shuō)在明清時(shí)期向被視為不登大雅之堂,刻工每多粗糙,紙墨亦較差劣,圖書(shū)質(zhì)量難如人意。
41、小奮這種雞鳴狗盜之技,登不了大雅之堂。
42、這些不登大雅之堂的雕蟲(chóng)小技,實(shí)無(wú)集印之必要,真像魯迅先生所說(shuō)的,讓它隨風(fēng)而逝吧。
43、在風(fēng)水觀念逐步滲入民間社會(huì)并轉(zhuǎn)化為習(xí)慣性的民俗信仰之過(guò)程中,不登大雅之堂的通書(shū)的推力究竟有多大,我們很難作定量的研究,但這種推力畢竟是客觀存在的。
44、其次,它在剛開(kāi)始時(shí)名聲不是太好,或多或少淪為了一種不登大雅之堂的活動(dòng),致使精神分析學(xué)家完全在大學(xué)系統(tǒng)之外創(chuàng)建這門(mén)學(xué)科的制度性再生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。
45、給客廳里添置幾件根雕,不僅無(wú)傷大雅,還能增添一些文雅之味。
46、任何一個(gè)時(shí)代的社會(huì)都分成不同階層的社會(huì)群體和團(tuán)體,在交際中他們都有屬于自己的語(yǔ)言,其中也有不登大雅之堂的俚語(yǔ),盡避如此,俚語(yǔ)總是與標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)一起隨社會(huì)的變遷而一直延續(xù)至今,并逐漸滲透于標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)中。
47、因此,在注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),也許學(xué)生的有些觀點(diǎn)在我們教師看來(lái)甚至幼稚可笑,偏激前衛(wèi),不登大雅之堂。
48、而在更早先的時(shí)候,即使形式簡(jiǎn)單的句逗也只不過(guò)是一些用以輔助鄉(xiāng)學(xué)的不登大雅之堂的發(fā)明。
49、獰厲是一種氣魄之美,它崇尚雄強(qiáng),夸張力度,有強(qiáng)烈得常常讓人受不了的氣概,使人想起地獄和魔鬼,獰厲之美不登大雅之堂也顯然易見(jiàn)。
50、不為人知的猥瑣是悶騷,無(wú)傷大雅的猥瑣是情調(diào)。
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