1、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。林語(yǔ)堂

2、漂浮無(wú)停難留吾名，恨世間春之暗波，終徹悟勝敗皆不過(guò)朝露電光，一逝即過(guò)。

3、我們的徹悟如果是緣自一種迷亂，那么，我的種種迷亂不也就只是因?yàn)橐环N徹悟？

4、真正的徹悟，不僅是在浮躁中獲取安寧，也是從寂寞里得到解脫。不僅是將熱忱得以釋放，也是讓冷落能夠平緩。

5、我原本以為對(duì)禪的徹悟，就是不論何時(shí)何地，都要有死的覺(jué)悟。但是仔細(xì)想來(lái)，這種想法實(shí)在大錯(cuò)特錯(cuò)。事實(shí)上是不論何時(shí)何地，都要有活下去的意志。正岡子規(guī)

6、當(dāng)那條唯捷徑省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬間徹悟。倉(cāng)央嘉措

7、哪一世才是終點(diǎn)徹悟卻說(shuō)不出再見(jiàn)，有沒(méi)有剩下燃盡的流年，羽化成思念是塵緣還是夢(mèng)魘，是劫灰還是你燃起的炊煙。墨明棋妙

8、其實(shí)他與江沅乃摯友，均尊奉乾、嘉時(shí)京西紅螺寺名僧徹悟禪師著作。

9、也正因此，才會(huì)在徹悟圣法之際將凡感塵念一并化作汩汩清淚，蕩滌心魂之內(nèi)的最后塵念凡緣。

10、徹悟禪機(jī)者，揚(yáng)眉瞬目，舉手投足，皆契合宇宙自然之玄機(jī)，包含無(wú)限微妙甚深的奧意，心心相印，以心印心，唯門(mén)中高手方能體悟到此中玄妙。

11、他沒(méi)有感悟，沒(méi)有徹悟，沒(méi)有大徹大悟，所以他能靠的，是李冠武一點(diǎn)一滴交給他的交戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)斗技法的應(yīng)用。

12、飲盡了正午陽(yáng)光的酣暢香息，卻帶來(lái)無(wú)遐的惺忪迷殢與身輕無(wú)力，縱使陽(yáng)光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失戀的滋味”卻無(wú)不使人內(nèi)心愁苦。仿佛所喜之物已然消融歸化，所眷之情音容已杳。我方徹悟盡一切都不過(guò)是鏡花水月，終將殆喪皆空。

13、紫色夜幕即將垂下，日落時(shí)的寧?kù)o深沉，仿佛影響著我們的情感與生命，偉大的靈魂已然徹悟，落日恬靜而清明的禪意.仿佛落日一樣，散發(fā)盡所有的光和熱，隨后重新尋找生命的源頭，從而使生命走向永恒。

14、所謂通才，不僅指在學(xué)問(wèn)上博大精深，更重要的是對(duì)歷史對(duì)人生的徹悟和關(guān)懷。與通才相對(duì)應(yīng)的是專才，這就是充斥今日的那些所謂專家們。他們專業(yè)越分越細(xì)，路越走越窄，所掌握的知識(shí)純粹用來(lái)混飯的。

15、生命原本就是一個(gè)謎，而我們不必在行走的開(kāi)始，就去猜測(cè)最后的謎底。只要循著春秋的印痕，將漫長(zhǎng)的過(guò)程填充，來(lái)完成生活給予的使命。那么，縱然渺小得如一株草木、一只螻蟻、一粒塵埃，都可以徹悟人生的主題。

16、遇上美麗是微笑，那么，錯(cuò)過(guò)美麗是什么呢？我認(rèn)為，錯(cuò)過(guò)前，是茫然；錯(cuò)過(guò)時(shí)，是哭泣；錯(cuò)過(guò)后，是徹悟——明白這也是一種美麗！

17、它是茫茫世界蕓蕓眾生的一篇佶屈恢詭的天啟，使上下塵寰徹悟之后捧供識(shí)者聆賞的一闕悠揚(yáng)的妙樂(lè)。

18、笑起比哭起還難看，那是強(qiáng)顏歡笑；容天下難容之事，笑天下可笑之人，那是徹悟的笑；世人笑我太多笑，我笑世人不懂笑。笑吧笑吧不是罪，愿你笑口常開(kāi)！

19、佛教強(qiáng)調(diào)色空不二，我的認(rèn)為是：知道空即是色，就可以徹悟于空而仍能自?shī)?；知道色即是空，就可以縱情于色仍能自拔。周國(guó)平

20、有沒(méi)有剩下回望的時(shí)間再看我一眼，我分不清天邊是紅云還是你燃起的火焰，哪一世才是終點(diǎn)徹悟卻說(shuō)不出再見(jiàn)。河圖

21、我逐漸明了，其實(shí)人世的生滅故事早已蘊(yùn)涵在大自然的榮枯里，默默地對(duì)人們展示這一切，預(yù)告生生不息，也提挈流水落花。人必，須窮盡一生之精神才能徹悟，但對(duì)這草原上每一棵草而言，春萌秋，萎，即具足一生。簡(jiǎn)媜

22、由單純到復(fù)雜，再?gòu)?fù)歸成熟的單純，我名之智慧。由混沌到清醒，再?gòu)?fù)歸自覺(jué)的混沌，我名之徹悟。周國(guó)平

23、參禪之初，看山是山，看水是水;禪有漸悟時(shí)，看山不是山，看水不是水;禪機(jī)徹悟后，看山仍是山，看水仍是水。

24、一詞為古印度語(yǔ)音譯，意思是覺(jué)悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開(kāi)悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界。