1、我們已經(jīng)解決了最近發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)思潮自由泛濫的問(wèn)題，并且作了人事調(diào)整。

2、而在小資產(chǎn)階級(jí)思潮泛濫的漩渦之中，激烈情感的傳染性是最高的，這種特定階段，貌似徹底而實(shí)則極左的口號(hào)與行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生一種最具權(quán)威的霸力，一切深思熟慮的明智，則被視作多余而不屑一顧。

3、我的思潮澎湃，放縱地奔流著。

4、建筑評(píng)論在當(dāng)代思潮的蓬勃發(fā)展下，就像文學(xué)評(píng)論的百家爭(zhēng)鳴一般，也在嘗試尋找建筑評(píng)論自己的出路。

5、外面大雪紛飛，我的思潮不斷地轉(zhuǎn)到墓園和那新修的墳上，那時(shí)上樓去好像很凄慘！

6、我們已經(jīng)解決了最近發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮泛濫的問(wèn)題，并且作了人事調(diào)整。

7、個(gè)體的存歿如此短暫，融入社會(huì)的思潮，修正改變，爾后死亡。

8、到了20世紀(jì)，現(xiàn)代主義思潮層出不窮，它們又與形形色*的反理性主義的現(xiàn)代哲學(xué)，有著密切的聯(lián)系。

9、由于自由資本主義條件下自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的影響，國(guó)家守夜人角色的不作為和鼓吹公司自由市場(chǎng)自由導(dǎo)致了資本家們的盲目追逐私利，從而引起了公司的一系列社會(huì)問(wèn)題，特別是周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，公司對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響也日益嚴(yán)重。

10、心急如焚月光淡，唇齒留香思潮念，希冀濃郁多雋永，義無(wú)反顧尋前緣。想你，如前進(jìn)的車輪翻飛著眷戀，撞響我跌宕起伏的寂寥似音符的雪花，炫亮我思緒的夜晚。

11、清代戲劇美學(xué)思潮中出現(xiàn)了“以文律曲”的批評(píng)現(xiàn)象。

12、可以說(shuō)，在中國(guó)的美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，西方19世紀(jì)美術(shù)思潮的影響是不容小視的。

13、此外，當(dāng)時(shí)日本社會(huì)流行的文學(xué)思潮，也顯著影響了創(chuàng)造社小說(shuō)家現(xiàn)代生命意識(shí)的形成。

14、其實(shí)，新歷史文藝思潮是產(chǎn)生于一種多元、復(fù)雜的文化語(yǔ)境之中，其中既有西方文化理論的催生，又有中國(guó)文藝發(fā)展的自身邏輯。

15、未來(lái)主義，二十世紀(jì)早期的一個(gè)藝術(shù)思潮。拒絕一切傳統(tǒng)，試圖通過(guò)強(qiáng)調(diào)機(jī)械和動(dòng)態(tài)來(lái)美化生活。

16、日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力對(duì)美國(guó)也是不屑一顧的，當(dāng)前出現(xiàn)一股追訴美國(guó)扔原*彈的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償?shù)?em>思潮，不能不說(shuō)是美國(guó)放縱日本必將自食其果的前兆。

17、心中的空間，被深情塞滿；相處總太短，相思總太甜；情在燈火闌珊，似酒纏綿；思潮涌動(dòng)，泛海一片藍(lán)；想你在每個(gè)瞬間，此情怎解？惟有與你相擁永遠(yuǎn)！

18、張岱園林美學(xué)思想與明末清初的園林理論、藝術(shù)風(fēng)氣和時(shí)代思潮有密切的聯(lián)系，是他文藝思想的重要側(cè)面。

19、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)人文思想理念與受工具和技術(shù)理性支配的相互交融的聚合容器，各種風(fēng)格樣式與設(shè)計(jì)思潮在這個(gè)巨大的容器中相互染化、影射，又各自呈現(xiàn)出相互不同的面貌。

20、加之中國(guó)古老的一元化思維方式，也從某種程度上催生了文化激進(jìn)主義思潮.

21、對(duì)于超級(jí)月亮引發(fā)災(zāi)難一說(shuō)，中科院紫金山天文臺(tái)研究員王思潮稱這是無(wú)稽之談。

22、而文人畫(huà)一直被認(rèn)為與院體畫(huà)分屬于兩股逆向而動(dòng)的藝術(shù)思潮。

23、文章第三部分具體分析了自十九世紀(jì)以來(lái)主要的三大思潮，即機(jī)械論哲學(xué)、邏輯實(shí)證主義、后現(xiàn)代主義對(duì)科學(xué)與宗教關(guān)系的影響。

24、同時(shí)，由復(fù)古思潮影響而形成的強(qiáng)大的保守勢(shì)力，在圍剿革新思想時(shí)，也將革新派文人送到了人生悲劇的境地。

25、世紀(jì)之交的中國(guó)，出現(xiàn)了以中華民族為主體和對(duì)象，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的“中華新理性主義思潮”，這一思潮將在21世紀(jì)成為顯學(xué)。

26、人本主義心理學(xué)被稱為心理學(xué)史上的“第三思潮”，其教育觀克服了行為主義教育觀的局限，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)的教育改革。

27、設(shè)計(jì)藝術(shù)各種思潮所占據(jù)的時(shí)空，都留著人們?cè)谙鄳?yīng)時(shí)空中創(chuàng)造與創(chuàng)造心境的影跡。

28、論述“整體性”作為文學(xué)思潮研究一個(gè)基礎(chǔ)性的理論命題，其性質(zhì)與形態(tài)需要通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)因素與運(yùn)動(dòng)方式的抽繹和分析方能清晰顯現(xiàn)。

29、王符是東漢社會(huì)批判思潮的思想先驅(qū)，在中古史上開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的“潛夫議政”傳統(tǒng)。

30、在唐代服飾美學(xué)中有著很深的社會(huì)思潮痕印。

31、歐戰(zhàn)后，西方盛行的相對(duì)主義與懷疑主義思潮也開(kāi)始傳入中國(guó)。

32、明代文學(xué)復(fù)古思潮因?yàn)殛?yáng)明心學(xué)的影響而發(fā)生改變，代表人物有前七子的徐禎卿、鄭善夫和后七子的屠隆。

33、經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生原因，主要有經(jīng)濟(jì)集中和壟斷、經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的改旗易幟、戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。

34、據(jù)南京媒體報(bào)道，中科院紫金山天文臺(tái)研究員王思潮稱，不明飛行物在過(guò)去30年間每隔5到10年造訪南京一次。

35、弭兵說(shuō)的興起，是近代西方和平主義思潮在中國(guó)的回響，也是世界主義思想傳統(tǒng)在晚清知識(shí)界延續(xù)的象征。

36、時(shí)勢(shì)生思潮，思潮又生時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)又生新思潮。胡適

37、當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)啟蒙這一常用理論概念與中國(guó)啟蒙思潮現(xiàn)象的研究存在著十分混亂的現(xiàn)象，反映出思維方式與研究方法的嚴(yán)重僵滯。

38、巴洛克文學(xué)是17世紀(jì)歐洲的非主流文學(xué)思潮。一直以來(lái)，對(duì)其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的否定性評(píng)價(jià)居多。

39、北宋時(shí)期，疑古思潮的盛行、士大夫?qū)鹗膼?ài)好與傳拓技術(shù)的發(fā)展共同助成了金石學(xué)的興起。

40、拒俄運(yùn)動(dòng)為軍國(guó)民教育思潮形成的直接原因。

41、在反思敗因時(shí)，部分人士把責(zé)任歸咎于傳統(tǒng)文化，從而引發(fā)了反古思潮。

42、科學(xué)烏托邦主義作為一種社會(huì)理想和社會(huì)思潮延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)，對(duì)人類社會(huì)的觀念和現(xiàn)實(shí)發(fā)揮巨大的變革作用。

43、眾所周知，它曾在當(dāng)時(shí)的思想文化領(lǐng)域掀起一場(chǎng)復(fù)古主義思潮，其影響之深，甚至波及到了整個(gè)社會(huì)。

44、西學(xué)東漸催生了中國(guó)的現(xiàn)代化思潮，也影響了中國(guó)的技術(shù)文化觀。

45、作為詩(shī)家批評(píng)理念載體之一的詩(shī)歌選本，不僅在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的文學(xué)思潮與詩(shī)學(xué)風(fēng)尚，而且成為了他們進(jìn)行文學(xué)論爭(zhēng)的有力武器。

46、王思潮告訴記者，“天衣無(wú)縫”是形容完美的最高境界，然而對(duì)于出艙宇航服來(lái)說(shuō)，這只能算是最低要求。

47、在新批判運(yùn)動(dòng)過(guò)后，耶魯文學(xué)系則成為美國(guó)解構(gòu)主義思潮的中心。

48、鄧*平在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的同時(shí)，向全黨提出了肅清封建主義殘余思想影響的歷史任務(wù)。

49、自然法學(xué)在西方法學(xué)思潮中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為法學(xué)研究和發(fā)展提供了源頭活水。

50、本文旨在指出魏晉夙惠者的特點(diǎn)，并分析夙惠風(fēng)尚與教育、玄學(xué)思潮之關(guān)系。