1、“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”這其實(shí)就是告訴我們要遠(yuǎn)離舒適的圈套，要不斷讓自己處于“不舒適”的狀態(tài)，才可以有大的作為。

2、天降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能！

3、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

4、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孟子

5、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……

6、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

7、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

8、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

9、天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

10、天將降大任于斯人也，必先苦其心智，餓其體膚，空乏其身！

11、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增。

12、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

13、故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。家必自毀，而后人毀之。

14、天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。

15、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

16、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

17、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

18、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。就像那只蝴蝶，成長(zhǎng)的路上沒(méi)有捷徑，只有堅(jiān)持。

19、天將降妻子于斯人也，必先用相思苦其心志，用餓其體膚，勞其筋骨，無(wú)聊其日子，然后增益其幸福。527愛(ài)妻日，我如此辛苦等到你，堅(jiān)決把你愛(ài)到底。

20、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

21、即我長(zhǎng)春祖師，始而粒米文錢(qián)不敢妄貪，勞其筋骨，餓其體膚，受人之所不能受，忍人之所不能忍，及至苦盡甜來(lái)，否極生泰，為宋金元諸帝之隆寵，有賜未嘗不受。

22、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

23、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

24、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，動(dòng)心忍性，增益其所不能。

25、天行健，君子以自強(qiáng)不息。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

26、一路上有理想的陪伴而變得多姿多彩，盡管我的理想至今仍未實(shí)現(xiàn)，我知道要實(shí)現(xiàn)理想必須苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……

27、雖說(shuō)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”可現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情就是一把銳利的劍，削去你所有的自尊和驕傲，傷得你體無(wú)完膚，無(wú)以復(fù)加。白落梅

28、雖然孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。