1、對(duì)名利要遠(yuǎn)距離，對(duì)村民要近距離；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要等距離，對(duì)工作要零距離。

2、從認(rèn)識(shí)論的角度看，中正與兩端保持等距離，是最完美的均衡狀態(tài)，無(wú)論偏向任何一端，都將破壞均衡，同樣這與儒家的中庸之道，在本質(zhì)上是完全一致的。

3、由于受擴(kuò)散作用的影響，這種等距離電位法不適合對(duì)其陰極過(guò)程進(jìn)行修正。

4、如能把所有揚(yáng)聲器都設(shè)定與聽(tīng)者呈相等距離時(shí)，便可獲得較佳的環(huán)繞聲效果。

5、這是一個(gè)以埃及孟斐斯為圓心等距離投影區(qū)段.

6、公平原則是國(guó)際法的一般原則，等距離中間線原則是公平原則的一種特例。

7、注意，這些本征值并不是等距離分布的.

8、采用電子數(shù)顯百分表等距離測(cè)量深度的方法，對(duì)加強(qiáng)筋縮痕進(jìn)行了較準(zhǔn)確的測(cè)量和數(shù)字化表征。

9、用板材將凸角的兩面包起來(lái)，等距離挖出深槽，刷墻漆。

10、鋼琴譜即五線譜：目前世界上通用的記譜法。在五根等距離的平行線上，標(biāo)以不同時(shí)值的音符及其他記號(hào)來(lái)記載音樂(lè)的一種方法。

11、在檢查者與受檢者等距離處移動(dòng)手指或物體至自身視野外.

12、捕鼬人先在玉米叢四周?chē)肴烁呓z網(wǎng)，然后四人網(wǎng)外等距離散開(kāi)，分別用標(biāo)槍一樣的工具往玉米叢中猛插。

13、為官時(shí)，要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)待人民，要保持近距離；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)待工作，要保持零距離。

14、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。

15、即使是一個(gè)智慧的地獄，也比一個(gè)愚昧的天堂好些。當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。

16、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。

17、為官一時(shí)要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)待人民要保持近距離；對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)待工作，要保持零距離。

18、對(duì)名利，要保持遠(yuǎn)距離；對(duì)群眾，要保持近距離；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離；對(duì)工作，要保持零距離。

19、遮陽(yáng)棚和植被涼棚需要伸出比北向的開(kāi)口更大的寬度，保持它們向外開(kāi)啟的同等距離。

20、分析了分光計(jì)調(diào)整中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象及原因，并指出調(diào)節(jié)應(yīng)遵循的規(guī)律，提出了分光計(jì)的等距離調(diào)節(jié)法。

21、法官的公正如同競(jìng)技體育中的裁判一樣，要中立地對(duì)待控與辯雙方，要保持與對(duì)抗雙方等距離的無(wú)偏無(wú)倚的態(tài)度。