1、“萃列祖于一堂木本水源追世澤，繼大宗而分派左昭右穆紹前征。

2、在堂內(nèi)的門(mén)洞上面刻有“孝思維則”、“木本水源”的字樣，在落款處注有清代道光二十一年修建。

3、李敏)盤(pán)王始祖隨身帶，木本水源不可忘，尊先敬祖，是瑤族人民的傳統(tǒng)美德。

4、而那些眾多的宗祠廟宇，真正體現(xiàn)出了"木本水源"的歷史與現(xiàn)實(shí)的蘊(yùn)涵，猶如歷史發(fā)展的碑記，迄今仍是福建與海外鄉(xiāng)親聯(lián)絡(luò)的感情驛站。

5、“去年國(guó)府文官奉命蒞宜，調(diào)查蔣氏木本水源。

6、道光皇帝御賜的“木本水源”匾額。

7、傳統(tǒng)修譜，先定源流，強(qiáng)調(diào)“木本水源”，從祖宗開(kāi)始往下修。

8、唐建國(guó))盤(pán)王始祖隨身帶，木本水源不可忘，尊先敬祖，是瑤族人民的傳統(tǒng)美德。

9、“春祀秋(缺一字)馨香遠(yuǎn)，木本水源澤流長(zhǎng)”。

10、功成行滿，法力無(wú)邊，雖已顯現(xiàn)佛容;木本水源，胚胎有種，尚未脫離本相。

11、“萃列祖于一堂木本水源追世澤，繼大宗而分派左昭右穆紹前徵。

12、正是因?yàn)檫@木本水源之情，長(zhǎng)期以來(lái)，自閩遷臺(tái)先民的后裔不斷憑借族譜回鄉(xiāng)尋根謁祖。

13、該祠堂祠聯(lián)為“追祖溯源懷固始，承祧開(kāi)來(lái)萬(wàn)世威”、“追念宋朝祖二世，遠(yuǎn)步河南祖家鄉(xiāng)”、“木有本水有源木本水源，父言子子言孫慈子慈孫”。

14、旅居*彎的族親為了懷念故鄉(xiāng)，把聚居在鹿港泉州街的街巷直接取名為“鋪錦巷”，并把石獅祖家供奉的集英堂佛祖、清暉堂薛大巡迎到鹿港，以示木本水源。

15、因此，無(wú)論是在廈門(mén)本地，還是在*彎、金門(mén)等地，人們都十分珍重“木本水源”，尤為重視自己的祖根。

16、張清池身在異國(guó)他鄉(xiāng)，心系故土親人，就利用授課的機(jī)會(huì)，向華僑青年介紹祖國(guó)的大好山河和木本水源的道理，激勵(lì)他們熱愛(ài)中華文化，支援抗日救國(guó)。

17、玄天大帝信仰文化帶入*彎，并集資在臺(tái)南建造廟宇，為了表明木本水源之情，直接使用老家。