進(jìn)行造句
1、 一切書籍不是刀劍,就是夢幻;你可以用語言進(jìn)行殺戳,也可以用語言進(jìn)行迷惑。
2、 兩只舞獅進(jìn)行一段生動的表演后,一滾,一躍,同時(shí)從嘴部垂下紅色的對聯(lián)。金色的長龍騰空躍起,在兩只舞獅的上端,似真似幻,為節(jié)日的夜晚增添了風(fēng)彩。
3、 人生是短促的,這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功,死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè),但那些功業(yè)未遂的人,至少已有參加行伍的光榮,即使他未獲勝,卻也算戰(zhàn)斗過。約翰遜
4、 要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個借口,即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。西塞羅
5、 如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會的條件下才著手進(jìn)行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。馬克思
6、 在交配的過程中,最重要的一點(diǎn)是必須在水中進(jìn)行。青蛙是體外受精的變態(tài)發(fā)育動物。在水中進(jìn)行繁殖是為了提高受精的機(jī)率。當(dāng)然在水污染的環(huán)境中是不可能實(shí)現(xiàn)的……當(dāng)我們走到青蛙跟前,就會看到雄蛙的鰓邊有一對氣囔,所以只有雄蛙才可以鳴叫。
7、 由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行,由希望變?yōu)槌晒?,原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道。豐子愷
8、 為了進(jìn)行斗爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個攻擊點(diǎn)上。恩格斯
9、 如果你希冀進(jìn)入無限的境界,那就該對有限的事物進(jìn)行徹底的探索。
10、 共和國是無產(chǎn)階級將來進(jìn)行統(tǒng)治的。恩格斯
11、 由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行,由希望變?yōu)槌晒?,原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道。豐子愷。
12、 象洗完澡后還要進(jìn)行一番“沙浴”,用鼻子吸起細(xì)沙,往身上一個勁兒噴,好像我們洗完澡撒點(diǎn)爽身粉似的,又涼快,又可以防止蚊蟲叮咬。
13、 進(jìn)行推銷時(shí),如果不講策略,不講方式和方法,那很難成功。
14、 人要想樹立自己的威信,就要不斷進(jìn)行自我完善和修養(yǎng)、嚴(yán)于律己。你要求別人怎么樣,首先必須自己先做到那樣,身教的效果總比言傳更為快捷。嚴(yán)于律己能使自己成為一個最可信賴的人。
15、 優(yōu)秀的人不會在理性與直覺之間做出選擇,或者說在大腦與心靈之間進(jìn)行取舍,這就好比他們不會選擇只用一條腿走路,或者只用一只眼睛觀察。
16、 創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具,也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會的手段?!髽I(yè)家們需要有意識地去尋找創(chuàng)新的源泉,去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。德魯克
17、 實(shí)踐都是目的性的實(shí)踐,都是由活動目的所指引和支配的。實(shí)踐都是對象性的實(shí)踐,都是要改變某種形式的主客觀事物或其存在狀態(tài)的。實(shí)踐都是制度性的實(shí)踐,都是在一定的社會制度下并遵循一定的社會制度來進(jìn)行的。
18、 獸行大地,鳥飛天空,魚游水中,安排工作要按個人特點(diǎn)來進(jìn)行。
19、 快樂,使生命得以延續(xù)。快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對自己的現(xiàn)在和來來的信心,是一切都該如此進(jìn)行的信心。
20、 風(fēng)撫弄著莊稼,時(shí)而把它吹彎,時(shí)而把它揚(yáng)起,仿佛大地在進(jìn)行有節(jié)奏的呼吸,那一檔檔成熟的小麥也都有了生命,風(fēng)從那邊來,傳來麥穗與麥穗間的細(xì)語。
21、 "神于天,圣于地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個大地上進(jìn)行他行為的拓展。
22、 描寫人物動作,最重要的是注意觀察。在日常生活中要格外留心,觀察周圍各種人形形色*的行為動作,特別要注意不同的人的動作特征,抓住特征仔細(xì)地反復(fù)地進(jìn)行觀察。
23、 如果你想逃避某項(xiàng)事務(wù),那么你就應(yīng)該從這項(xiàng)事務(wù)著手,立即進(jìn)行。
24、 年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復(fù),每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn),只要做個有心人,要進(jìn)行細(xì)致的積累,多花點(diǎn)精力在教學(xué)上,花在對自己事業(yè)的追求上。
25、 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段,學(xué)會由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新。德魯克。
26、 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿、進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段,學(xué)會由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新。德魯克
27、 生活是首歌:愛情是輕音樂,工作是交響樂,奮斗是搖滾樂,應(yīng)酬是流行樂,朋友是通俗曲,事業(yè)是進(jìn)行曲。
28、 在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。魯迅
29、 道德教育過程的兩個組成部分應(yīng)同步進(jìn)行。蘇霍姆林斯基
30、 要使祖國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳,那就必須形象地說悉心地耕耘兒童意識的土壤,并且用美的種子來進(jìn)行播種。蘇霍姆林斯基
31、 雨聲,風(fēng)聲,雷聲,交織在一起,再加上道道閃電,那場面真像一個巨人揮舞著利劍在進(jìn)行著殊死搏斗呢!
32、 人才進(jìn)行工作,而天才則進(jìn)行創(chuàng)造。
33、 為了最好的結(jié)果,讓我們把瘋狂進(jìn)行到底。
34、 大海同時(shí)又是殘酷的,正如生活的無情。她在包容萬象的同時(shí)又在進(jìn)行著“優(yōu)勝劣汰”的選擇。沒有通過選拔關(guān)的只有葬身深海的下場。經(jīng)不起考驗(yàn)的人生,也只有被社會淘汰。
35、 教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。
36、 平時(shí)沒有跑發(fā)衛(wèi)千米,占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。
37、 你的過去式有我,進(jìn)行式有他,而我的心卻永遠(yuǎn)籠罩著一層抹不去的紗。
38、 春回大地,萬物復(fù)蘇,百花齊放,爭奇斗艷,我們看到漫山遍野的油菜花了,我趕忙拿起相機(jī)進(jìn)行拍照,老伴將速寫板支起寫生,孫子卻鉆進(jìn)了金燦燦的油菜花叢里追撲那翩翩起舞的蝴蝶。
39、 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森
40、 今天,我們要進(jìn)行期中考試。天氣很陰冷,可是我的手心竟然出了汗,應(yīng)該是要考試的緣故吧。我緊張的走進(jìn)考場,心“怦怦”直跳,不知道這次題目有多難。我坐在座位上,焦急地等著老師發(fā)試卷。
41、 祖國是什么?有人說,祖國是地圖上那只高唱的雄雞;有人說,祖國是各地上空飄揚(yáng)的五星紅旗;還有人說祖國是回響于四方的義勇軍進(jìn)行曲。
42、 嫉妒的生產(chǎn),是由于把自己的所得與他人所得進(jìn)行不合理的比較。
43、 先是小風(fēng)細(xì)雪,我走下樓,來到廣場,進(jìn)行晨練,廣場上的人已不多,都在收拾晨練用品回家。我最喜歡雪了,就與他人相反,在雪的懷抱中奔跑,鍛煉,伸出手試著去抓飄忽的雪花,可剛一抓住就又沒了,只留下一絲涼意。
44、 生生不息的大自然,永不間斷地進(jìn)行著生命的輪回。夏天的腳步是匆忙的,它在夏山蒼翠欲滴芳草亦未歇的同時(shí),又無聲地維持著四季的輪轉(zhuǎn)。所以不要在夏天離開的時(shí)候才想起還未領(lǐng)略過夏天的神韻。抓住夏天的腳步,走進(jìn)夏天的大門。
45、 人民大會堂,神圣的光芒照耀下,國家的重大事件都在五彩燈光之下進(jìn)行,燈是這些事件的見證,新奇的事物在燈光下閃爍著,在燈的無形支持下,中國崛起了!
46、 記得有一次,我考試考差了,心里十分沮喪。當(dāng)我跪在床上,望著向我微笑的太陽,祈禱時(shí)我心里平靜了,祝愿自己能夠順利地進(jìn)行下一場考試,祝愿使我幸福,使我快樂,使我不再沮喪。
47、 如果他要進(jìn)行選擇,他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。
48、 "神于天,圣于地"是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,能夠自由翱翔不妥協(xié)于事實(shí)世界上很多規(guī)則與妨礙;又有愛崗敬業(yè)的才能,可以在這個大地上進(jìn)行他舉動的拓展。
49、 人類實(shí)踐都是技術(shù)性的實(shí)踐,都需要一定的專門的技術(shù)。人類實(shí)踐都是文化性的實(shí)踐,都是在一定的文化背景中進(jìn)行的。人類實(shí)踐都是歷史性的實(shí)踐,都是在歷史上已有實(shí)踐成果基礎(chǔ)上并為解決歷史實(shí)踐所未能解決的問題展開的。
50、 人生如同日記,每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當(dāng)他把記好的日記和他的誓言進(jìn)行比較時(shí),心情是何等謙卑??!巴金
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